Bedeutung von Manifest
Auf Englisch: Manifest
Alternative Schreibweise: Das Manifest, Manifeste, Manifestiert
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte Übersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu überprüfen.
Das Buddhist Konzept von “Manifest�
Im tibetischen Buddhismus bezeichnet "Manifest" das Sichtbarwerden von etwas, oft im Zusammenhang mit Buchstaben und ihren Auswirkungen [1]. Es steht für das Wahrnehmbare, das durch Ursache und Wirkung entsteht, im Gegensatz zum Unmanifesten [2]. Diese Offenbarung wird manchmal abgelehnt, besonders in Bezug auf ewige Worte [3].
"Manifest" beschreibt auch äußere Objekte wie Schall, die nicht homogen mit subjektiven Erfahrungen sind [4]. Es ist das Ergebnis einer Ursache, gekennzeichnet durch ԲäԻ徱 und Vielfalt [5].
Darüber hinaus sind es sichtbare Entitäten, die aus der Ursubstanz hervorgehen [6].
Es stellt einen der Schritte dar, bevor das Lebens-Prana in den Zentralkanal eintritt [7].
Das Hindu Konzept von “Manifest�
Im Kontext des Hinduismus beschreibt "Manifest" verschiedene Aspekte der Erscheinung und Offenbarung, die oft mit dem Göttlichen verbunden sind. In der Vaishnavismus-Tradition bedeutet es, dass etwas offenbar oder sichtbar wird, sei es eine Emotion, eine Eigenschaft oder eine öٳٱ Präsenz. Dies kann sich in äußeren Zeichen manifestieren [8] oder durch die Klarstellung von ϳܲäٱ geschehen [9]. Die Manifestation kann sich auf die Offenbarung von Freude [10], die Erscheinung von Shri Caitanyas Herrlichkeit [11], oder die Gnade des Göttlichen beziehen [12].
Die Offenbarung des öٳٱn Namens von Krishna Caitanya an die Devotees ist ebenfalls ein Beispiel für Manifestation, die im Kontext des Glaubens geschieht [13]. Es beschreibt auch die sichtbare Erfahrung von Emotionen [14] und die sichtbare Darstellung von Botschaften [15]. Das Manifestieren kann auch die Offenbarung der öٳٱn Natur und ä Krishnas umfassen [16]. Es zeigt das Erscheinen von Gefühlen [17], das Auftreten von Licht [18], die Gegenwart des Höchsten Herrn im Herzen [19] und das Erscheinen von Dekorationen [20].
Darüber hinaus bedeutet es die Erkenntnis oder den Ausdruck von Segen [21], die Darstellung von Wesen [22] und die Annahme einer bestimmten Form durch den Herrn [23]. Das Präsentieren von Opfergaben und die Manifestation von Konsequenzen [24] durch die Unwissenheit des öԾ Nriga gehören ebenfalls dazu [25]. Die Manifestation kann auch die öٳٱ Form des Govardhana-ü [26], die Sichtbarkeit von Uddhava [27], die Entstehung spiritueller Vorteile [28], die Erscheinung Krishnas [29] und das Erscheinen der Dunkelheit [30] umfassen.
Es bedeutet, ins Dasein zu treten [31], die Form Krishnas zu zeigen [32], die Folgen einer Schlacht [33], die Zerstörung durch Feuer [34], die Verwandlung einer Gottheit [35], die Schönheit von Vrindavana [36] und die Präsenz von Dingen [37]. Die Manifestation kann auch die Erscheinung von Blasen [38], das Sichtbarwerden von Tugenden [39], das Erscheinen von Feuer [40], das Sichtbarwerden von Fäusten [41], die Erkenntnis von etwas [42], die Auswirkungen eines Kampfes [43] und die Verkörperung von Radha und Krishna [44] betreffen.
Es beinhaltet die Darstellung von Schönheit [45], das Erscheinen von Putana [46], das Sichtbarwerden von Elementen des Universums [47], die Offenbarung von Dingen [48], das Entstehen von etwas [49], die Erscheinung von Wesen [50], das Ausdrücken von Emotionen [51], das Sichtbarwerden von Blasen [52], das Erscheinen von Feuer [53], sowie die Entstehung von etwas [54] und die Produktion aus einer Quelle [55]. Im Kontext der Puranas bezieht sich "Manifest" auf alles, was durch die Sinne wahrnehmbar ist [56].
In der Yoga-Lehre umfasst die Manifestation die verschiedenen Formen und Erfahrungen, die der Seele während ihrer Reise durch die Natur präsentiert werden [57]. Es bezieht sich auf das Auftreten phänomenaler Veränderungen durch die Erfüllung der Objekte des Purusha [58] und das Ergebnis der Verbindung zwischen einem Manifestierer und dem Manifestierbaren, wobei das Wissen im Vordergrund steht [59]. In der Vyakarana-Tradition sind Manifestationen die Ergebnisse oder Objekte, die durch den Einfluss der Manifestierer entstehen [60].
In der Vedanta-Lehre bezeichnet "Manifest" die Erscheinung des höchsten Herrn, der über alle Maße hinausgeht [61]. Es beschreibt auch den Prozess, durch den das undifferenzierte Universum spezifische Formen und Identitäten annimmt [62]. Es steht für die Wahrnehmung scheinbarer Realitäten, die irreführend sein öԲԱ [63]. Das Manifestieren ist auch der Prozess, durch den ein Zustand entsteht [64] und etwas, das bereits vorhanden ist, offenbar gemacht wird [65]. In der Kavyashastra-Tradition bedeutet "Manifest" das Offenbarwerden einer Idee .
Das Jain Konzept von “Manifest�
In Jainism, Manifest refers to knowledge becoming evident, operational within a soul at a specific time [66]. This signifies the unfolding of awareness and its functional presence.
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel über Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols „Manifest� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6)
-) The Six Yogas of Naropa door C. A. Musés: ^(7)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(8), ^(9)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(10)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(56)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(57)
-) Yoga-sutras (with Vyasa and Vachaspati Mishra) door Rama Prasada: ^(58)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(59)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(60)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(61)
-) Brihadaranyaka Upanishad door Swāmī Mādhavānanda: ^(62)
-) Mandukya Upanishad (Gaudapa Karika and Shankara Bhashya) door Swami Nikhilananda: ^(63)
-) Mandukya Upanishad (Madhva commentary) door Srisa Chandra Vasu: ^(64)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(65)
-) Tattvartha Sutra (with commentary) door Vijay K. Jain: ^(66)