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Das Buddhist Konzept von 鈥淲ahrnehmung鈥�

Wahrnehmung im tibetischen Buddhismus beschreibt die Sinneswahrnehmung und Interpretation von Sinneseindr眉cken ^[1]. Es ist der Prozess, durch den Atome im Verst盲ndnis verankert werden, haupts盲chlich durch die Erfassung ihrer gemeinsamen Form ^[2].

Diese Wahrnehmung erm枚glicht das Erkennen des gemischten Charakters einer Entit盲t ^[3] und das unmittelbare Erkennen eines Objekts ^[4].

Es handelt sich um ein Mittel der Erkenntnis, das mit direkter Wahrnehmung oder Sinneserfahrung zusammenh盲ngt ^[5]. Dies bezieht sich auch auf Reflexionen und deren Darstellungen ^[6].

Die Interpretation von Sinnesinformationen f眉hrt zum Verst盲ndnis ^[7] und validiert Konzepte ^[8].

Wahrnehmung erm枚glicht das Unterscheiden von Objekten basierend auf ihren individuellen Merkmalen ^[9]. Es ist der Prozess der bewussten Wahrnehmung und Interpretation von Sinneseindr眉cken ^[10] und eine g眉ltige kognitive Funktion, die ein Objekt effektiv pr盲sentiert ^[11].

Universalia werden nicht wahrgenommen ^[12].

Im Mahayana ist Wahrnehmung die Art und Weise, wie Realit盲ten erfahren und verstanden werden, was zu Missverst盲ndnissen f眉hren kann ^[13]. Hier ist das Bewusstsein von entscheidender Bedeutung ^[14].

Im Theravada ist Wahrnehmung essenziell f眉r das Verst盲ndnis ^[15]. Sanna erm枚glicht die Erkennung von Objekten ^[16]. Es ist ein mentaler Prozess der Interpretation von Sinnesinformationen, einer der f眉nf Khandhas ^[17].

Das Hindu Konzept von 鈥淲ahrnehmung鈥�

In der hinduistischen Tradition ist Wahrnehmung die unmittelbare Sinneserfahrung, grundlegend f眉r das Wissenserlangen ^[18]. Im Purana ist es der vom Intellekt geleitete Prozess, der Begegnung und Interpretation erm枚glicht ^[19].

Im Yoga wird zwischen unbestimmter und bestimmter Wahrnehmung durch Sinneserfahrung unterschieden . Es ist ein entscheidender Bestandteil der Beziehung zwischen Wahrnehmendem und Objekt ^[20]. Au脽erdem fokussiert es auf gemeinsame und besondere Merkmale ^[21].

Im Vedanta ist die Wahrnehmung zusammen mit anderen Beweismitteln g眉ltig, bis wahres Wissen entsteht, und verliert dann ihre G眉ltigkeit ^[22]. Es ist der Prozess des Bewusstwerdens durch die Sinne, der das Verst盲ndnis der Welt erm枚glicht ^[23]. Es ist das Ergebnis der Verbindung von Seele, Sinnen und Objekten ^[24]. Es ist der Prozess der Welterfahrung und -interpretation ^[25]. Es ist ein g眉ltiges Erkenntnismittel, das Sinneserfahrung mit einem Objekt beinhaltet .

Im Nyaya wird Wahrnehmung als Quelle des Wissens betont . In der Kavyashastra kann die Wahrnehmung zu Fehlern f眉hren, wenn sie falsch angewendet wird .

Der Begriff 鈥淲ahrnehmung鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Indische Geschichte: Bewusstsein polarisiert sich durch Dreieck aus Verstehen Individuum und Verstandenem. ^[26]

Der Begriff 鈥淲ahrnehmung鈥� in wissenschaftlichen Quellen

Wahrnehmung in der Wissenschaft beschreibt den kognitiven Prozess der Informationsverarbeitung aus 盲u脽eren Einfl眉ssen, der Gedanken und Handlungen formt . Sie untersucht die Interpretation von Informationen, wie beispielsweise die Einstellungen von Medizinstudenten zur SARS-Krise, einschlie脽lich ihrer Zukunftserwartungen und der getroffenen Ma脽nahmen ^[27].

Weiterhin umfasst sie das Verst盲ndnis und die Einstellungen zu Themen wie Gewalt am Arbeitsplatz und deren Pr盲ventionsstrategien ^[28]. Wahrnehmung beleuchtet auch die Sicht der Studierenden auf Krisen und deren Bew盲ltigung durch Regierungen, verglichen 眉ber verschiedene Ausbildungsphasen ^[29].

Sie repr盲sentiert die Sicht der Studierenden auf ihre Lernumgebung, die durch Frageb枚gen erfasst und analysiert wird ^[30]. Wahrnehmung umfasst ebenfalls die Interpretation von 脛rzten hinsichtlich Aspekten der Krebs-Schmerzbehandlung, inklusive Morphiumeinsatz ^[31]. Dar眉ber hinaus bezieht sie sich auf die Ansichten von Blutspendern zur Blutsicherheit und deren Verst盲ndnis von Risiken ^[32].