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Das Buddhist Konzept von 鈥淕ottheit鈥�

Im tibetischen Buddhismus werden Gottheiten als wesentliche Bestandteile spiritueller Erfahrungen und Praktiken angesehen ^[1]. Diese Wesen sind oftmals visuelle Repr盲sentationen, die in den Kontext von Opfergaben eingebunden sind, einschlie脽lich der Selbstdarstellung zusammen mit der weiblichen Partnerin. Die Gottheiten manifestieren sich zudem als Verk枚rperungen heiliger Elemente und sinnlicher Erfahrungen, oft in Verbindung mit Mandalas . Sie dienen als Besch眉tzer und 奥盲肠丑迟别谤 f眉r diejenigen, die ihre 骋别濒眉产诲别 halten .

Diese g枚ttlichen Wesen sind auch mit Segnungen und 贰谤尘盲肠丑迟颈驳耻苍驳别苍 innerhalb der Lehren verbunden . Deren Palast wird durch die Silbe BHRUM angedeutet, was auf ihre Verbindung zu tiefer Weisheit und Reinheit hindeutet. In den Praktiken von Yogis und Yoginis werden Gottheiten kreativ visualisiert, um ein h枚heres spirituelles Verst盲ndnis und Erfahrung zu erlangen . Sie sind das Ziel, das Praktizierende durch ihre Praktiken zu erreichen suchen .

Im Theravada-Buddhismus sind Gottheiten oft himmlische Wesen, die mit dem Schicksal menschlicher Charaktere verflochten sind ^[2]. Sie greifen in Geschichten ein, um Vessantara und seine Familie zu unterst眉tzen, was buddhistische Schutzthemen aufzeigt ^[3]. Diese Wesen bezeugen und nehmen an den tugendhaften Handlungen der Sterblichen teil ^[4]. Ein g枚ttliches Wesen erscheint, um Prinz Maha Paduma zu f眉hren und zu unterst眉tzen ^[5].

In der buddhistischen Lehre werden auch 眉bernat眉rliche Wesen thematisiert, die von den Menschen in Ceylon verehrt wurden . Der Buddha vergleicht das Erscheinungsbild der Licchavi-Prinzen mit Gottheiten ^[6]. Diese Devas, die in h枚heren Reichen leben, sind dem Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt unterworfen, wie auch Menschen ^[7].

Das Hindu Konzept von 鈥淕ottheit鈥�

Im Hinduismus offenbart sich Gottheit in vielf盲ltiger Weise. Im Arthashastra wird der Mond als Gottheit betrachtet, besonders wichtig in Bezug auf Wasser und Elefanten ^[8]. Vaishnavismus betont die G枚ttlichkeit Krishnas, sowohl als Sch枚pfer als auch Zerst枚rer ^[9]. Ein Brahmane adressiert Shri Krishna Chund mit diesem Begriff ^[10].

Purana beschreibt G枚ttlichkeit als Zustand h枚heren Bewusstseins ^[11]. Sita wird als g枚ttlich verehrt ^[12]. Krishnas g枚ttliche Natur wird durch seine Taten und St盲rke erkannt ^[13].

Kavya nutzt Gottheit, um Schicksal und g枚ttliches Urteil zu betonen ^[14]. Der blinde Mann erkennt die h枚here Bewusstsein des Elefanten ^[15]. Die k枚nigliche Familie von Travancore wird mit Gottheit assoziiert .

Vedanta verbindet Gottheit mit Mantras und Opferritualen ^[16]. Vaishvanara repr盲sentiert eine verehrte Gottheit ^[17]. Die Gottheit ist ein 眉bergeordnetes, allgegenw盲rtiges Prinzip ^[18].

Das Jain Konzept von 鈥淕ottheit鈥�

Gottheit in Jainismus: Ein g枚ttliches Wesen unterst眉tzte Nandishena. Es verhinderte Selbstsch盲digung und leitete ihn an. ^[19]

Der Begriff 鈥淕ottheit鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Die Gottheit, in der indischen Geschichte, ist der zarte Samen der Aufrichtigkeit und Hingabe, der zu h枚heren Bewusstseinszust盲nden f眉hren kann ^[20]. Diese g枚ttliche Qualit盲t, verbunden mit Wahrheit, Liebe und spiritueller Erleuchtung, war ein wichtiger Aspekt ^[21].