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Das Buddhist Konzept von 鈥淢ann鈥�

Im tibetischen Buddhismus verk枚rpert "Mann" das Individuum, dessen 痴别谤蝉迟盲苍诲苍颈蝉 蹿眉谤 die Verbindung von Wort und Bedeutung essenziell ist ^[1]. Es repr盲sentiert auch den Beobachter w盲hrend der kognitiven Analyse, der die Bedeutung von allem verstehen will ^[2].

Im Theravada-Buddhismus bezeichnet "Mann" einen m盲nnlichen Menschen, um sicherzustellen, dass Nonnen nicht mit Geistern oder Tieren interagieren und ihre spirituelle Entwicklung vorantreiben k枚nnen ^[3].

Das Hindu Konzept von 鈥淢ann鈥�

In der hinduistischen Tradition verk枚rpert der Mann 厂迟盲谤办别 und wird mit dem langsamen Pankti-Metrum in Verbindung gebracht, welches seinen langsamen, aber kraftvollen Fortschritt symbolisiert. ^[4] Innerhalb des Vaishnavismus wird der Begriff auf eine bestimmte Person bezogen, die mit einer Aufgabe betraut wurde. Weiterhin bezeichnet es erwachsene M盲nner, die sich einer freudigen Reise anschlossen. ^[5] Eine andere Erw盲hnung im Vaishnavismus bezieht sich auf die Gruppe, die 蹿眉谤 die 脺berbringung des Heiratsantrags verantwortlich ist. ^[6]

Im Kontext der Puranas ist der Mann ein erwachsener Mann, der als m identifiziert wird. ^[7] Das Wort 'Mann' wird verwendet, um Rama zu beschreiben, wobei es sich um ein menschliches Wesen handelt. ^[8] Es bezieht sich auch auf Menschen, einschlie脽lich 骋枚迟迟别谤, B眉rger und Unweise. ^[9] Der Mann wird auch als heiliger Mann dargestellt, der von den Dorfbewohnern verehrt wird. ^[10]

Im Vedanta ist der Mann derjenige, der Wissen 眉ber Brahman besitzt. ^[11] Es ist auch ein Mensch, und der Text verwendet den Mann als Beispiel, um zwischen den Zust盲nden des Wachseins, Tr盲umens, Tiefschlafs und einer Ohnmacht zu unterscheiden. ^[12] Der Mann, dessen Handlungen, Wissen, Glauben und die Upanishad beinhalten, sind wichtiger als der blo脽e Besitz von Wissen. ^[13] Meditation ist im Sitzen m枚glich, nicht jedoch beim Gehen oder Laufen, da dies den Geist ablenkt. ^[14] Der Mann, der wahres Wissen besitzt und sich Brahman 苍盲丑别谤迟, befreit sich von seinen guten und schlechten Taten. ^[15] Ihm haften keine Taten an, selbst wenn er sein Leben lang handelt, vorausgesetzt, er hat 痴别谤蝉迟盲苍诲苍颈蝉. ^[16]

Der Begriff beschreibt die menschliche Spezies, speziell im Kontext der f眉nften Opfergabe, wo das Wasser dazu wird. ^[17] Der Text erw盲hnt, dass diese 蹿眉谤 das Studium und die Praxis des Veda qualifiziert sind, und die Shastra sie dazu berechtigt. ^[18] Es ist das Ergebnis der Transformation von Wasser nach der f眉nften Opfergabe, das einen Menschen bezeichnet. ^[19] Auch in Bezug auf menschliche Wahrnehmung und 痴别谤蝉迟盲苍诲苍颈蝉 wird der Begriff verwendet. ^[20] In diesem Kontext wird der Mann mit dem Feuer verglichen. ^[21]

In der Dharmashastra ist der Mann der Ehemann, den das M盲dchen w盲hlt; er begeht dadurch keine 厂眉苍诲别. ^[22] Der Mann wird mit dem 'Samen' verglichen, der die Quelle des potenziellen Lebens in Form von Samen darstellt. ^[23] Es wird verwendet, um anzuzeigen, dass die Methoden zur 厂眉苍诲别nreinigung 蹿眉谤 Menschen aller Kasten gelten. ^[24] Er wird durch seine Beziehungen zu Frau und Nachkommen definiert. ^[25] In der Rechtslehre ist es der Schuldner, der die Schuld bestreitet. ^[26] Es ist ein Konzept, das eine Kraft bezeichnet, die selbst 惭盲肠丑迟颈驳别 unterwirft, was die 眉bergreifende Kontrolle der Strafe 眉ber alle Menschen zeigt. ^[27] Menschen werden als Teil der Kategorie der lebendgeb盲renden Kreaturen 别谤飞盲丑苍迟. ^[28]

Das Jain Konzept von 鈥淢ann鈥�

In Jainism, "Mann" represents men, significant figures within the path of liberation ^[29]. These are individuals who strive for spiritual enlightenment.

Der Begriff 鈥淢ann鈥� in lokalen und regionalen Quellen

Der "Mann" in der Geschichte S眉dasiens wird oft als Protagonist dargestellt, der nach einer Frau strebt, ihre Gewohnheiten kennt ^[30]. Er kann auch als Vaterfigur in Erscheinung treten, die mit der Frau und einem Kind zusammenlebt ^[31]. Des Weiteren ist er eine zentrale Figur in Abenteuern, wie der Suche nach einem verlorenen Esel ^[32]. Manchmal ist er derjenige, der im Auftrag des 碍枚苍颈驳蝉 handelt ^[33] oder mit der Frau in Verbindung steht und zu ihrem Schutz agiert ^[34].

Der "Mann" interagiert mit der Frau und ihren Traditionen ^[35] oder geht der Feldarbeit nach ^[36]. In der indischen Geschichte wird der "Mann" erw盲hnt, ohne dass eine explizite Definition gegeben wird ^[37]. Er kann heiraten, wann er will ^[38]. Manchmal sind es die Mitglieder in den St盲mmen ^[39].

Der Begriff 鈥淢ann鈥� in wissenschaftlichen Quellen

In der Wissenschaft: Bezieht sich auf den physischen K枚rper im Ayurveda, wobei die k枚rperliche Gesundheit bei der Krankheitsbew盲ltigung im Vordergrund steht .

Der Begriff wird in Studien verwendet, um das Geschlecht der Studienteilnehmer zu beschreiben, und untersucht Auswirkungen von Bleikonzentrationen im Blut ^[40].