Bedeutung von Askese
Askese bezeichnet eine Lebensweise, die von strenger Selbstdisziplin und Verzicht auf weltliche Vergnügen geprägt ist. In verschiedenen Traditionen, wie dem Buddhismus und Jainismus, wird sie als Mittel zur spirituellen Entwicklung gesehen. Askese umfasst Praktiken der Enthaltsamkeit, die oft mit Meditation und Fasten verbunden sind, um höhere spirituelle Ziele zu erreichen. Diese Disziplin ist nicht nur eine Frage der Abstinenz, sondern zielt auf innere Reinheit und das Streben nach Erkenntnis und Erleuchtung ab.
Auf Englisch: Asceticism
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte Übersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu überprüfen.
Das Buddhist Konzept von “Askese�
Askese im Buddhismus, insbesondere im Kontext von Mahayana und Theravada, bezeichnet einen Lebensstil, der durch Enthaltsamkeit und Selbstdisziplin gekennzeichnet ist. Diese Praktiken werden oft als Mittel zur spirituellen Entwicklung verfolgt. In der Mahayana-Tradition praktizieren Lamas Askese zur Vorbereitung auf spirituelle Aufgaben [1]. Askese beinhaltet strenge Selbstkontrolle und den Verzicht auf weltliche Freuden, um spirituellen Fortschritt zu erzielen .
Diese Praxis wurde auch von Bodhisattva Shakyamuni sechs Jahre lang ausgeübt [2]. Es handelt sich um eine Form der Selbstdisziplin, bekannt als Dushkaracarya, die in einigen Gemeinschaften praktiziert wird [3]. Askese kann auch im Zusammenhang mit der Shravaka-Lehre stehen [4]. In Theravada wird Askese als ein Lebensstil gesehen, der strenge Selbstdisziplin und den Verzicht auf Genuss beinhaltet [5].
Manchmal wird sie von einem öԾ gelobt [6], doch in einer Geschichte für Uddalaka letztendlich nicht empfohlen [7]. Askese kann für religiöse Zwecke praktiziert werden [8]. Uruvela-Kassapa diskutierte auch diesen Lebensstil [9]. In der Pali-Literatur wird Askese nicht stark betont und als Schulung und Zurückhaltung vor bösen Taten interpretiert [10]. Anuruddha verfolgte Askese auf seinem Weg zur Erleuchtung [11]. Nalaka widmete sich Askese in der Wildnis [12]. Sie ist auch Teil des klösterlichen Lebensstils [13].
Das Hindu Konzept von “Askese�
In der hinduistischen Tradition ist Askese (Askese) ein zentrales Konzept, das verschiedene Aspekte des spirituellen Lebens umfasst. Im Kontext des Hinduismus wird Askese als eine Lebensweise verstanden, die durch Selbstdisziplin und Verzicht auf weltliche Freuden gekennzeichnet ist [14]. Diese Praxis ist oft mit spirituellen Zielen verbunden und wird in verschiedenen Schriften und Traditionen unterschiedlich interpretiert.
In der Arthashastra wird Askese als eine Lebensweise der strengen Selbstdisziplin und Enthaltsamkeit beschrieben, die oft für spirituelle Zwecke angewendet wird [15]. Im Purana-Kontext wird Askese in verschiedenen äܲԲ und bei verschiedenen Charakteren thematisiert. Sie wird als Mittel zur spirituellen Entwicklung gesehen, wobei die innere Reinheit für ihre Wirksamkeit entscheidend ist [16]. Askese ist ein zentrales Element in den Epen, wie beispielsweise in der Mahabharata, und wird von Figuren wie Yudhishthira und den Pandavas praktiziert [17] [18].
Askese wird oft mit Enthaltsamkeit von weltlichen Freuden und mit der Selbstbeherrschung der Sinne in Verbindung gebracht, um spirituelles Wachstum und ұü zu erlangen [19] [20]. Sie wird in verschiedenen Yugas wie Treta und Dvapara Yugas integriert [21]. Diese Praktiken sind ein Weg zur spirituellen Befreiung und werden von vielen angesehenen Persönlichkeiten praktiziert [22] [23].
Askese kann auch als eine der sieben Tore zum Himmel gesehen werden [24]. Im Purana wird Askese als eine Tugend hervorgehoben und von öԾen wie Manu praktiziert, um spirituelle Ziele zu erreichen [25] [26]. Auch andere Charaktere wie Jaratkaru sind bereit, sich für ihre Vorfahren zu opfern [27]. Im Purana werden die Auswirkungen der Askese auf Charaktere wie Karna beschrieben [28].
Die Askese wird in verschiedenen äܲԲ und Kontexten im Purana beschrieben, einschließlich der Praktiken von Rishi Aurva, Svetaki, Mandapala und anderen [29] [30] [31]. Die Praxis der Askese wird in verschiedenen äܲԲ im Purana wiederholt erwähnt, von den Bhargava-Frauen bis zu den Praktiken von Vyasa Deva [32] [33]. Sie ist ein wichtiger Aspekt des spirituellen Lebens, der von verschiedenen Personen praktiziert wird, um ihre spirituellen Ziele zu erreichen [34] [35]. Die Askese wird in der Kavya-Literatur als eine Praxis der Selbstdisziplin und Enthaltsamkeit dargestellt, die zur Erlangung von Erkenntnis, öԳ und Macht dient [36] [37] [38]. Sie ist ein Weg, der von Charakteren wie Vararuci, Shiladhara und Padmavati beschritten wird, um spirituelle Ziele zu erreichen [39] [40] [41]. Die Praktiken werden oft mit magischen Kräften und göttlicher ԳٱüٳܲԲ in Verbindung gebracht [42] [43].
Im Yoga-Kontext wird Askese als eine Lebensweise der Selbstdisziplin und Enthaltsamkeit angesehen, die mit den Praktiken weiser Menschen in Verbindung steht [44]. Im Vedanta-Kontext wird Askese als eine Lebensweise der Selbstdisziplin und des Verzichts auf weltliche Freuden betrachtet, die für die Praxis der Upasana von Bedeutung sein kann . Im Dharmashastra wird Askese als eine Lebensweise der Selbstdisziplin und des Verzichts auf weltliche Freuden beschrieben, die für spirituelle Zwecke eingesetzt wird [45].
Das Jain Konzept von “Askese�
Askese in Jainism ist ein strenger Lebensstil. Sie beinhaltet Selbstdisziplin und Verzicht, um spirituelle Ziele zu erreichen [46]. Senaka praktizierte Askese, nachdem er Vasantapura verlassen hatte, was die strenge Lebensweise hervorhebt [47].
Der Begriff “Askese� in lokalen und regionalen Quellen
Askese, im historischen Kontext, manifestiert sich in verschiedenen Formen und Regionen. In Südasien wurde sie von den Nagaya praktiziert, um spirituelle Erkenntnisse zu erlangen, ein Streben nach höherem Wissen [48]. Sie beinhaltet strenge Selbstdisziplin und den Verzicht auf Genuss, besonders bei einigen Heretikern [49].
In der indischen Geschichte ist Askese ein Lebensstil, der durch Abstinenz und Selbstbeherrschung gekennzeichnet ist, oft im Gegensatz zu zügellosem Verhalten [50]. Gandhi favorisierte sie als Lebensweise der Einfachheit, oft gegen die luxuriösen Aspekte von Kunst und Musik [51]. Sie ist eng mit religiösen Motiven verbunden und bedeutet die Vermeidung von Genuss [52].
Bhattacharya argumentiert, dass Askese nicht unbedingt zu ұü ü [53]. Gandhi umarmte sie, um 辱ٳܲä zu erlangen [54]. Sie spiegelt sich in Gandhis Lebensentscheidungen wider [55]. Tirumal Rao wählte sie, um seinen spirituellen Weg zu gehen [56]. Gandhi praktizierte sie, um spirituellen Reichtum zu suchen [57].
Die Gita warnt vor übertriebener Askese und betont das Gleichgewicht [58]. Sie ist Teil des Lebens von Schülern, die ein geweihtes Leben führen . Sie wird zur spirituellen Disziplin praktiziert [59]. Sturdy sieht sie nicht als Weg [60]. Die Lehre, dass Materie schlecht ist, wird von den Jains vertreten [61]. Krishna rät davon ab, sich an Askese zu klammern, sondern natürlich zu handeln [62].
Der Begriff “Askese� in wissenschaftlichen Quellen
Askese in der Wissenschaft beschreibt den Verzicht auf körperliche Freuden für spirituellen Fortschritt, dies soll die mentale Stärke fördern . Es geht um das Gleichgewicht.
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel über Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols „Askese� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(1)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(2), ^(3), ^(4)
-) A Discourse on Paticcasamuppada door Venerable Mahasi Sayadaw: ^(5)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(6), ^(7), ^(8), ^(9)
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks� rules) door I. B. Horner: ^(10)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(11), ^(12)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(13)
-) Vastu-shastra (Introduction to Indian architecture) door D. N. Shukla: ^(14)
-) Kautilya Arthashastra door R. Shamasastry: ^(15)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31)
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-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(44)
-) Baudhayana Dharmasutra door Georg Bühler: ^(45)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(47)
-) Village Folk-tales of Ceylon (Sri Lanka), vol. 1-3 door Henry Parker: ^(48)
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-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(59)
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