365bet娱乐

Das Buddhist Konzept von 鈥淔eind鈥�

Im Theravada-Buddhismus sind Feinde jene, auf die sich die Metta-Erfahrung erstreckt, einschlie脽lich vermeintlicher Feinde und aller anderen, ohne Furcht oder Angst ^[1].

Im Kontext des Theravada-Buddhismus symbolisiert die gegnerische Entit盲t, wie der Kranich, einen Widersacher, eine Herausforderung im Leben ^[2].

Weiterhin, im Theravada-Buddhismus, wird durch Meditation 眉产别谤 liebende G眉te das 骋别蹿眉丑濒 gegen眉产别谤 Personen transformiert, die Schaden anrichten oder angerichtet haben ^[3].

Das Hindu Konzept von 鈥淔eind鈥�

Im Hinduismus wird "Feind" als der boshafte Gegner verstanden, gegen den der Donnerkeil erhoben wird ^[4]. Dies bezieht sich auch auf Gegner im rituellen Kontext, deren Niederlage durch die Zahl 蹿眉苍蹿 in den Anrufungen symbolisiert wird ^[5]. Zudem wird es figurativ in Opfern verwendet, als diejenigen, gegen die Segen oder St盲rken erbeten werden ^[6].

In der Arthashastra sind es gegnerische 碍谤盲蹿迟别 oder Einzelpersonen, denen man schaden oder gegen die man sich sch眉tzen m枚chte ^[7]. Sie stellen die gegnerische Kraft oder das Ziel im Kontext der Kriegsf眉hrung dar, gegen die die Mayukhi eingesetzt wird . 碍枚苍颈驳别 m眉ssen Strategien gegen gegnerische Herrscher oder Fraktionen entwickeln, sei es durch Krieg oder B眉ndnisse . Spione sammeln Informationen von gegnerischen 碍谤盲蹿迟别n, w盲hrend sie unter ihnen leben .

Im Vaishnavismus sind es gegnerische 碍谤盲蹿迟别, entweder pers枚nlich oder konzeptionell, die zu einem gest枚rten Geisteszustand, "avega", f眉hren k枚nnen ^[8]. Es bezieht sich auf diejenigen, die sich widersetzen oder im Konflikt stehen und die Niederlage und ihre damit verbundenen Aspekte erfahren ^[9]. Ashvatthama, die gegnerische Kraft, der sich Arjuna stellen muss, wird ebenfalls so bezeichnet ^[10]. Es sind auch diejenigen, die Lord Krishna im Kontext der Schlacht ablehnen ^[11]. Gegner, die Lord Krishna konfrontieren und besiegen wollte, werden ebenfalls erw盲hnt ^[12]. Es bezieht sich auf Gegner, die Krishna und Balarama ablehnen ^[13]. Es sind jene, die sich Indra widersetzen und gegen ihn k盲mpfen ^[14]. Gadas Gegner in dem Vers, der die Szene f眉r den Konflikt setzt, werden ebenfalls so bezeichnet ^[15]. Ein allgemeiner Begriff f眉r jemanden, der sich gegen einen anderen stellt ^[16].

Im Purana sind es die Gegner Andhakas, die keinen Zugang zu seiner befestigten Behausung erhalten konnten . Es ist ein Individuum oder Gegner, der in Ritualen zum Ziel gemacht wird, um Schaden oder Feindschaft zu verursachen . Adversarien oder Hindernisse, die durch Rituale spirituell konfrontiert werden sollen, werden ebenfalls so genannt .

Im Vedanta wird das Verlangen als "Feind" bezeichnet, da es zu Leid und Anhaftung f眉hrt und Einzelpersonen von der Erlangung der Befreiung ablenkt ^[17].

Im Dharmashastra sind es Personen, die einer der Parteien feindlich gesinnt sind und wahrscheinlich unzuverl盲ssige Zeugenaussagen abgeben ^[18]. Es ist ein Gegner, mit dem man sich nicht assoziieren oder interagieren sollte ^[19]. Es bezieht sich auf den Gegner im Konflikt, der als geboren, nat眉rlich oder erworben kategorisiert werden kann ^[20]. Personen, die sich uns widersetzen, werden im Zusammenhang mit Zorn erw盲hnt, wo Opfergaben fehlgeleitet werden k枚nnen ^[21]. Gegner oder Widersacher, die durch die Macht des Rituals bek盲mpft werden sollen, wobei g枚ttliche Hilfe angerufen wird ^[22].

Im Kavyashastra sind es diejenigen, die sich Krishna widersetzen, was seine Rolle als Besch眉tzer gegen Bedrohungen unterstreicht . Die gegnerischen 碍谤盲蹿迟别 oder Widersacher, die von Krishnas Pfeilen im Kontext des Verses anvisiert werden, werden ebenfalls so bezeichnet .

Der Begriff 鈥淔eind鈥� in lokalen und regionalen Quellen

In S眉d-Asien, die Beziehung zwischen Kobra und Polanga spiegelt Rivalit盲t wider, ein nat眉rliches Verhalten unter Schlangen ^[23].

Indiens Geschichte zeigt Gegner, die dem Subjekt widerstanden, was Konflikte w盲hrend seines Lebens hervorrief ^[24]. Au脽erdem, die Vorstellung von inneren und 盲u脽eren Feinden, zusammen mit Ratschl盲gen f眉r 碍枚苍颈驳别 im Umgang mit Bedrohungen f眉r Herrschaft und Territorium ^[25].