Significado de Sattva
En Inglés: Sattva
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Sattva'
En el budismo, "Sattva" se refiere a seres sintientes. En Mahayana, implica reconocer la presencia de otros en lokantarika iluminados [1]. También se relaciona con la vida sintiente en listas de cosas incomprensibles [2].
Además, se usa para referirse a los seres y sus condiciones [3]. En Theravada, se usa en discusiones sobre el trato a los demás en el contexto monástico [4].
El concepto Hindú de 'Sattva'
En el contexto del hinduismo, el concepto de "Sattva" se manifiesta de diversas maneras, principalmente como una cualidad fundamental. En el ámbito de la *Shilpashastra*, se refiere a un estado de claridad mental y pureza emocional que se expresa a través de la actuación . En el *Arthashastra*, se considera una virtud crucial, indicando pureza, sabiduría y una brújula moral recta, esencial para quienes sirven al estado. Esta virtud es algo que se debe tener para ser un buen funcionario.
En *Vaishnavism*, Sattva se define como la esencia innata que impulsa transformaciones y sentimientos [5]. Es una emoción desbordante que influye en la expresión emocional [6]. Además, es la esencia de la existencia, incluyendo los tres modos de la naturaleza material y el estado espiritual conocido como shuddha-sattva, reflejando la naturaleza de Parabrahman [7]. Esta cualidad se relaciona con los poderes divinos y la conexión con el Señor Supremo [8]. También se asocia con la conciencia pura, las cualidades santas, el conocimiento y la fuerza, junto con la percepción directa de Brahman [9].
En la tradición Púranica, Sattva es una de las tres *gunas*, que representa la pureza, la armonía y la sabiduría [10]. Es una cualidad esencial para el progreso espiritual y el bienestar . Se relaciona con la virtud, el conocimiento y la armonía, creando equilibrio contra Rajas y Tamas . Sattva, también es la calidad pura asociada con la verdad, la bondad y la armonía, esencial para el crecimiento espiritual y la conexión con lo divino . En el *Purana* se describe como la cualidad a través de la cual Vishnu sostiene el universo . Es una cualidad que puede dominar el comportamiento humano y caracterizar la Edad de Krita . Es una condición que los yoguis se esfuerzan por encarnar en la práctica del Yoga . En el *Purana* también es la pureza y el equilibrio que un practicante debe buscar en su mente y acciones . Es una cualidad asociada con Vishnu . Sattva es fundamental para la armonía y el equilibrio.
En el *Natyashastra*, Sattva es la esencia psicológica que un actor utiliza para expresar emociones [11]. Es invisible y respalda estados psicológicos y sentimientos a través de expresiones físicas, siendo crucial para el impacto del drama [12]. Es el estado emocional que influye en la atmósfera de una obra [13].
En Yoga, Sattva representa pureza, idealismo, tranquilidad y armonía, a menudo asociada con la luz y la claridad [14]. Es un estado alcanzable a través de la influencia de Rajas [15]. Es una *guna* que se asocia con la iluminación, la calma y la felicidad pacífica [16]. Es un atributo caracterizado por la pureza, la iluminación y la armonía . También está asociado con el placer y los poderes de la sensación [17]. Es una forma de existencia y conocimiento [18].
En *Ayurveda*, Sattva se refiere a la mente como agente consciente y fuerza de registro de las percepciones, conduciendo al conocimiento y la acción [19]. También se refiere al estado mental influenciado por la pasión y la ignorancia, considerado la causa real de las aflicciones corporales [20].
En *Vyakarana*, Sattva es una de las tres *gunas*, que representa la claridad y la luz [21]. Es un término que indica pureza o esencia, que sugiere la falta de esencia verdadera en ciertos usos [22]. Sattva es también una cualidad que denota existencia, contrastada con *asattva* [23]. Implica la presencia significativa de un número [24]. También se refiere a una cualidad asociada con la bondad, la pureza y la armonía [25].
En *Vedanta*, Sattva es el órgano interno que permite ver los sueños [26]. Es una cualidad de la mente que encarna la pureza y la claridad, representando el equilibrio y la armonía en el intelecto [27]. Es un estado que destruye Tamas y Rajas [28]. Es una *guna* que representa la pureza, la ligereza y la armonía [29]. Sattva es esencial para la percepción espiritual y la comprensión de lo Supremo [30]. Se relaciona con la existencia o el ser [31]. Es la calidad que se puede afectar por la dieta y el estilo de vida en la búsqueda del crecimiento espiritual . También es la calidad de la mente que conduce a la claridad y la pureza, contribuyendo a la comprensión espiritual [32]. Representa la pureza, la armonía y el equilibrio [33]. Sattva es un estado buscado para la iluminación y la liberación [34].
En *Shaivism*, Sattva es la cualidad de pureza y armonía, una de las tres *gunas* que reflejan características virtuosas . Es una de las cualidades nacidas de *maya* que influyen en la percepción humana .
En *Dharmashastra*, Sattva es un estado de pureza y conocimiento que se alcanza mediante el estudio del Veda [35]. Es una condición de paz y felicidad interior, caracterizada por la pureza, libre de Rajas y Tamas [36].
En *Pancaratra*, Sattva representa la pureza y la armonía, esencial para alcanzar estados superiores de conciencia . Es la cualidad creada por la presencia divina .
El concepto de Sattva en fuentes locales y regionales
En la historia de la India, "Sattva" se manifiesta como un estado de pureza y armonía espiritual que Tyagaraja busca a través de su música [37]. Es un concepto que puede disminuir cuando los ideales nobles se generalizan y pierden individualidad [38]. Esta noción, asociada con la conciencia y la bondad, representa la pureza y el resplandor, como se interpreta en 'Ulysses' [39].
En la búsqueda de felicidad y conocimiento, Sattva es una cualidad que influye en cómo una persona se vincula [40]. Se considera una mezcla de pureza e impureza y representa el intelecto, buscando la pureza como el Purusha [41].
Su presencia con el conocimiento no demuestra ser la causa del conocimiento, sino que resalta lo que ya existe en el hombre [42]. Sattva es un material luminoso que permite la penetración de la efulgencia del alma, esencial para su pureza [43].
El concepto de Sattva en las fuentes científicas
En el ámbito científico, "Sattva" se define como una cualidad mental clave en Ayurveda, simbolizando pureza, equilibrio y armonía . Esta cualidad, asociada a la paz mental y la comprensión, influye en la personalidad y las respuestas emocionales . Representa la claridad mental y la capacidad de afrontamiento, siendo un componente esencial para la salud mental y el bienestar general . Además, Sattva se relaciona con la estabilidad mental y la resiliencia, considerándose un parámetro importante en la evaluación de la salud .
Se considera el estado mental o los factores psicológicos en Ayurveda que se analizan junto con los factores físicos . Es una de las tres cualidades de la mente que representa la pureza, el conocimiento y la felicidad . La esencia o médula extraída de Vaikranta, procesada por sus cualidades medicinales, también está relacionada con Sattva, indicando un enfoque holístico .
La práctica de Satvavajaya Chikitsa, entre otras, puede mejorar esta claridad y pureza mental . Sattva, en su forma más pura, es fundamental para el progreso espiritual y la estabilidad mental, por lo tanto, es muy buscada . También se refiere a la capacidad mental de una persona que determina su resiliencia al estrés emocional . Sattva se manifiesta como la esencia o el elemento central en el concepto de Prakriti . Además, se clasifica en diferentes tipos, como "pravara sattva" (voluntad fuerte) y "avaara sattva" (baja voluntad) . También es un factor en el umbral psicológico que se puede modificar con intervenciones terapéuticas . El aspecto mental y la psique de una persona se consideran durante las evaluaciones de salud .
El concepto está estrechamente vinculado con Citta y Manas . Representa el estado de ánimo en Ayurveda, a menudo asociado con la existencia, la luz, el conocimiento y la satisfacción . Es importante para comprender los problemas de salud mental y el equilibrio mental . Además, Sattva es la calidad superior que se busca, especialmente en las sustancias terapéuticas .
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Sattva� como referencia:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1), ^(2)
-) ś door Leo M. Pruden: ^(3)
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks� rules) door I. B. Horner: ^(4)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(5), ^(6)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(7), ^(8)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(9)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(10)
-) Natyashastra (English) door Bharata-muni: ^(11), ^(12), ^(13)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(14), ^(15), ^(16)
-) Yoga-sutras (with Vyasa and Vachaspati Mishra) door Rama Prasada: ^(17), ^(18)
-) History of Indian Medicine (and Ayurveda) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(19)
-) Charaka Samhita (English translation) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(20)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(26)
-) Vivekachudamani door Shankara: ^(27), ^(28), ^(29)
-) Mundaka Upanishad (Madhva commentary) door Srisa Chandra Vasu: ^(30)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(31)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(32), ^(33), ^(34)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(35), ^(36)
-) Triveni Journal: ^(37), ^(38), ^(39)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(40), ^(41), ^(42), ^(43)