Significado de Purushottama
El término Purushottama, presente en diversas tradiciones espirituales como el Jainismo, Vaishnavismo y Vedanta, se refiere al ser supremo o la esencia divina más alta. En el Jainismo, describe a diferentes figuras de importancia espiritual y simbólica, mientras que en el Vaishnavismo se asocia con Lord Krishna y Vishnu, enfatizando su rol como el más elevado entre los seres. Asimismo, se reconoce como la causa última de la creación y la ó, reflejando su relevancia en las prácticas de devoción y filosofía hindú.
En Inglés: Purushottama
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Hindú de 'Purushottama'
En el contexto del hinduismo, "Purushottama" se refiere a un concepto fundamental que encarna la divinidad suprema, especialmente asociado con Vishnu y Krishna. En Vaishnavismo, es el Ser Supremo, la persona última que se manifiesta en el mundo y se celebra por sus encarnaciones y virtudes. [1] Este término sánscrito enfatiza la naturaleza suprema de la deidad, y se relaciona con la felicidad que emana de la fuente última. [2] Se considera un título para el Señor Jagannatha, destacando su forma suprema y su importancia en la adoración devocional. [3]
En la tradición Purana, "Purushottama" es un título que celebra al Ser Supremo, el cual es el origen y el fin, el creador, preservador y destructor del universo. [4] Es el Ser Supremo, el más elevado entre todos los Purushas, que encarna la realidad última y el cosmos, y se identifica con Vishnu. [5] Este término también denota un lugar sagrado que otorga ó y felicidad a los devotos. Se considera que visitar este centro en el mes de Jyeshtha es beneficioso para los que desean alcanzar el mundo celestial. Además, Purushottama es una forma de Vishnu que los devotos adoran durante rituales y festivales.
En el contexto del Natyashastra, "Purushottama" se refiere a Krishna, como el Ser Supremo. En la tradición Vedanta, se relaciona con Parabrahman, la entidad suprema, la fuente de todo y objeto de adoración. Es el Señor Supremo, que trasciende todas las entidades y encarna la esencia divina.
En Pancaratra, es la entidad divina suprema, a la que se dirige la adoración. [6] En el ámbito del Ayurveda, "Purushottama" es otro nombre para Vishnu. En Kavyashastra, se refiere a un hombre eminente que representa un ideal. El término "Purushottama" es fundamental en varias escuelas filosóficas y tradiciones religiosas dentro del hinduismo, subrayando la ܱí divina y la búsqueda de la liberación espiritual. El término también se asocia con la devoción y el conocimiento. [7] La Աó de Purushottama implica un camino hacia la realización espiritual.
El concepto Jainista de 'Purushottama'
En el jainismo, Purushottama es el individuo que recibe noticias sobre el Arhat en el samavasarana [8]. También es el hijo del ministro Sagaradatta, quien informa al rey Ashvasena sobre la amenaza de Yavana [9].
Además, es una figura clave que inició eventos al dirigirse a otro personaje [10]. El nombre se da al niño, representando la esencia divina [11].
Finalmente, es un Vasudeva negro, alto cincuenta arcos, hijo de Soma y Sita, destinado al sexto infierno [12].
El concepto de Purushottama en fuentes locales y regionales
Purushottama, un epíteto de Rama, denota 徱پԳó y aprobación universal [13]. Representa la conciencia suprema, origen de todos los purushas, en la historia india [14].
Sri Rama es reconocido como la persona suprema, exaltado por su divinidad [15]. Este concepto, el Personaje supremo, es central en la Gita, mereciendo adoración y devoción [16]. Vishnu, el 'Buen Ser', es también Purushottama, destacando su benevolencia y rango entre las deidades [17].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Purushottama� como referencia:
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(1), ^(2)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(3)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(4), ^(5)
-) Parama Samhita (English translation) door Krishnaswami Aiyangar: ^(6)
-) Harivamsha Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(7)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12)
-) Triveni Journal: ^(13), ^(14), ^(15), ^(16)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(17)