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El concepto Budista de 'Gama'

En el contexto budista, "Gama" se refiere principalmente al r铆o Ganges, un elemento recurrente con m煤ltiples simbolismos. En el budismo tibetano, se menciona como un punto de cruce significativo ^[1]. En Mahayana, simboliza la abundancia y la transmisi贸n de ense帽anzas espirituales, a menudo en met谩foras que aluden a su vastedad y a la multitud de arenas que lo componen ^[2].

El Ganges es tambi茅n el escenario de eventos importantes en la vida de figuras budistas ^[3]. Es un lugar donde se realizan pr谩cticas espirituales y donde se cruzan las fronteras geogr谩ficas ^[4]. Adem谩s, se relaciona con historias como la del cuervo, advirtiendo sobre la imprudencia ^[5]. En el contexto de Theravada, el r铆o representa la vida, la sustentaci贸n y la pureza ^[6].

El Ganges sirve de refugio para el Bodhisatta y su esposa ^[7]. El Bodhisatta construye su ermita cerca de este r铆o ^[8] y demuestra su generosidad alimentando a los peces ^[9]. Es tambi茅n el lugar donde el Bodhisatta elige el silencio ^[10] y donde el rey-loro se alimenta ^[11]. Este r铆o es un elemento fundamental en las narrativas budistas, representando tanto la geograf铆a como la riqueza simb贸lica de la experiencia espiritual. El r铆o sirve como una frontera .

El concepto Hind煤 de 'Gama'

En el contexto del hinduismo, "Gama" se refiere principalmente al r铆o Ganges, un r铆o sagrado en India con una inmensa importancia espiritual y cultural. En Vaishnavism, el Ganges es mencionado en numerosos contextos. Se describe como el lugar donde Lakshmi 诲别箩贸 un cuerpo 谤茅辫濒颈肠补 ^[12]. Es el escenario para el flotar de los 厂别帽辞谤别蝉 ^[13] y un lugar donde se busca alivio a trav茅s del ba帽o ^[14]. El r铆o es venerado y considerado purificador, aunque a veces se le falta al respeto ^[15]. El Digvijayi fue solicitado para glorificar el Ganges ^[16], y tambi茅n sirvi贸 como escenario para un concurso po茅tico.

El Ganges se asocia con 产补帽辞蝉 rituales y pr谩cticas espirituales ^{[17] [18]}. Es un lugar donde se busca la purificaci贸n ^[19] y de donde se recolectan materiales como la hierba kusha y arcilla ^[20]. El r铆o est谩 cerca de lugares importantes como Panihati ^[21], y es un 蝉铆尘产辞濒辞 de la Madre Shaci ^[22]. Se menciona en el contexto de tomar un ba帽o ^[23] y de diversas pr谩cticas religiosas ^[24]. El r铆o es donde se busca la purificaci贸n y la santidad ^{[25] [26] [27]}. Nityananda Prabhu flot贸 en el Ganges ^[28].

El Ganges es adorado por deidades como Brahma y Shiva ^[29] y se cree que destruye todos los pecados ^[30]. El r铆o es a menudo el escenario de rituales religiosos y purificaci贸n ^{[31] [32]}. Es el lugar donde se contempla la 茅虫迟补蝉颈蝉 del 厂别帽辞谤 ^[33]. Mukunda 辫濒补苍别贸 ba帽arse en el Ganges ^[34]. El Ganges es el r铆o asociado con la inauguraci贸n del movimiento sankirtana ^[35]. El r铆o es un 蝉铆尘产辞濒辞 de 产别苍诲颈肠颈贸苍 y purificaci贸n ^[36] y es un lugar donde se realizan ofrendas ^[37].

En Purana, el Ganges juega un papel crucial en la preparaci贸n ritual de Yudhishthira ^[38] y la purificaci贸n de Arjuna ^[39]. El r铆o es un lugar de austeridades ^[40] y se asocia con Mula Prakriti ^[41]. Es el r铆o donde Ravana 别苍迟谤别驳贸 el cuerpo de Vedavati ^[42] y donde Trishanku se arrepinti贸 ^[43]. El Ganges fue tra铆do a la Tierra por Bhagiratha ^[44] y es un 蝉铆尘产辞濒辞 de pureza y conocimiento ^[45].

En Kavya, el Ganges es el escenario de rituales importantes ^[46] y pr谩cticas asc茅ticas ^[47]. En Kavyashastra, se destaca como un r铆o divino y purificador y un 蝉铆尘产辞濒辞 de pureza y belleza . Es un espacio geogr谩fico sagrado y se usa para ilustrar reglas gramaticales . El r铆o es una fuente de purificaci贸n y se asocia con la 蝉补濒惫补肠颈贸苍 . El Ganges es donde Haridasa Thakura deambula y canta los nombres de Krishna. Es el lugar donde los devotos toman 产补帽辞蝉y donde se realizan rituales y pr谩cticas espirituales.

El concepto de Gama en fuentes locales y regionales

En la historia de la India, el concepto de "Gama" se asocia a un r铆o sagrado, con m煤ltiples referencias. Este r铆o simboliza pureza y espiritualidad, siendo fundamental en el pensamiento y la vida 丑颈苍诲煤 ^[48]. Es el lugar donde se realizan rituales y se busca la conexi贸n espiritual ^[49].

Se relaciona con eventos importantes en la vida de personajes como Drona ^[50]. Tambi茅n se menciona en comparaci贸n con el r铆o Saraswati ^[51].

El r铆o es integral a la identidad de Tagore, apareciendo en sus obras ^[52]. Es un lugar de reflexi贸n personal, donde Nana Saheb realiza ritos ^[53]. Su belleza y encanto son notables, incluso en medio de la adversidad ^[54]. Adem谩s, es un lugar de conexi贸n con la naturaleza y la b煤squeda de una vida sencilla ^[55]. Dharmu y su esposa buscaron propiciar a Karam Gosain en este r铆o ^[56]. Finalmente, el r铆o representa un viaje espiritual y es reverenciado en la cultura india . Su importancia se extiende al contexto de castas y purificaci贸n ^[57]. Es un lugar de reflexi贸n para Steegman ^[58] y el poeta ^[59]. Tambi茅n se menciona en relaci贸n con Badarivana ^[60] y su significado espiritual ^[61].