Significado de Existencia material
La Existencia material, según el Vaishnavismo, se caracteriza por ser un estado lleno de sufrimiento, dualidad y apego a placeres temporales. Esta condición, marcada por el ciclo de nacimiento y muerte, se considera una ó que impide la conexión con lo divino. A través de las enseñanzas de Krishna, los practicantes buscan trascender esta existencia física, que se ve como ilusoria y distante de la verdadera realidad espiritual. En resumen, la Existencia material representa un estado efímero y lleno de sufrimiento que los devotos quieren superar para alcanzar la liberación.
En Inglés: Material existence
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Existencia material'
In Mahayana, "Existencia material" relates to clinging to physical existence and worldly affairs, seen as obstacles to liberation from desire [1]. It highlights attachment.
Theravada simplifies "Existencia material" as a transient physical state, shaping experiences within the cycle of rebirth and suffering [2]. This emphasizes impermanence.
El concepto Hindú de 'Existencia material'
En el contexto del hinduismo, "Existencia material" se refiere a la condición de vida sujeta a la impermanencia y el sufrimiento. En Vaishnavism, se describe como un estado temporal y afligido, caracterizado por el ciclo de nacimiento, muerte y las ataduras del cuerpo [3]. Es un reino de sufrimiento y apego, donde los seres experimentan í y angustia [4]. La existencia material se ve como un dzéԴ difícil de navegar [5]. En el mundo, se está atrapado en la ignorancia de la verdadera naturaleza y las acciones pecaminosas [6].
Este estado implica cuerpos físicos y clasificaciones sociales [7]. Se percibe como un Dzáܱ para la liberación espiritual [8]. La existencia material está asociada con deseos y apegos mundanos [9]. El objetivo es trascender esta condición a través de la misericordia divina y la práctica espiritual [10]. La "Existencia material" se contrapone a la realidad espiritual, y es el dominio de lo físico y lo mundano [11].
Se caracteriza por la dualidad y la ilusión, y la búsqueda de la liberación se centra en la dzԲó de la enseñanza de Krishna [12]. Se entiende como un estado de confusión y separación de lo divino [13]. Es un estado de sufrimiento, impermanencia y 徱ٰó, que se alivia escuchando a Krishna [14]. La "Existencia material" también se asocia con la influencia de Maya [15]. En el contexto de la práctica devocional, se busca trascender el apego y el sufrimiento [16]. La existencia material es un í y una carga [17].
La experiencia de vida, con sus ciclos de nacimiento y muerte, se considera un Dzáܱ [18]. En Vaishnavism, se contrasta con la liberación en Vaikuntha [19]. La existencia material, a menudo, implica la búsqueda de placeres sensoriales y mundanos [20]. Se representa metafóricamente como una serpiente [21]. La "Existencia material" es una ó de la Աí material [22]. Es la realidad tangible y física, que se diferencia de la dzԲó espiritual [23]. En el Vedanta, se refiere a la realidad del mundo físico construido a partir de los cinco elementos [24].
En la ھDzǴí de Bhartrihari, se relaciona con el principio del habla . La existencia material, también conocida como prapanca, está sujeta a la causa y efecto [25]. Se enfatiza la transitoriedad de la vida, en contraste con la naturaleza eterna de la inteligencia [26]. En Vedanta, se relaciona con las experiencias del despertar, que permiten la presencia continua de los objetos [27]. En el mundo, se experimentan estados de conciencia transitorios [28]. La "Existencia material" es un estado condicionado, desde el cual se busca la liberación [29]. Es el dominio de la ilusión y el sufrimiento [30].
El concepto de Existencia material en fuentes locales y regionales
La "Existencia material" en India se refiere a lo tangible. Incluye aspectos físicos sin valor ԳٰíԲ [31]. Es la presencia física en el universo, compuesta de sustancias [32].
Considera la aceptación pragmática de la realidad, priorizando lo tangible sobre ideales abstractos, un concepto muy útil en la historia [33].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Existencia material� como referencia:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(2)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(9), ^(10), ^(11), ^(14), ^(15), ^(18)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(8), ^(12), ^(25)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(13), ^(16), ^(17), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(29), ^(30)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(23), ^(26)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(24)
-) Mandukya Upanishad door Kenneth Jaques: ^(27), ^(28)