365bet娱乐

Konsep Buddha 'Mengajar'

Dalam Buddhisme, konsep "Mengajar" merangkumi pelbagai aspek penting. Dalam tradisi Theravada, ia merujuk kepada ajaran asas Buddha yang membimbing individu ke arah pencerahan dan tingkah laku bermoral ^[1]. Pengajaran ini juga termasuk mesej dari Bodhisatta mengenai meditasi dan perkembangan rohani ^[2].

Prinsip dan doktrin Buddha untuk mencapai pencerahan juga merupakan sebahagian daripada "Mengajar" dalam Theravada ^[3]. Arahan yang diberikan oleh Buddha, yang bertujuan membimbing individu ke arah pencerahan rohani ^[4], juga penting. Proses menyampaikan pengetahuan dan kebijaksanaan, seperti yang dilakukan oleh Nagasena kepada raja dan pengikutnya, juga termasuk dalam konsep ini ^[5].

Dalam Mahayana, "Mengajar" diistilahkan sebagai dharma, yang melibatkan doktrin atau ajaran yang memfasilitasi perjalanan individu di Jalan ^[6]. Ia juga melibatkan wacana agama, yang dikenali sebagai Gerbang Penembusan yang Tidak Terhalang, yang merangkumi kualiti pengajaran, sinaran yang menyertainya, dan kesempatan untuk penyampaiannya ^[7].

Dalam Buddhisme Tibet, "Mengajar" adalah arahan atau panduan falsafah yang bertujuan menjelaskan konsep kewujudan, tindakan, dan realiti ^[8]. Ia juga merangkumi pelajaran atau prinsip yang disampaikan kepada Brahmanas, dengan integriti yang dipersoalkan kerana ketidakpastian identiti penerima ^[9]. Selain itu, ia adalah arahan dan amalan rohani yang disampaikan oleh Yag sde paN chen kepada pengikutnya sepanjang hayatnya ^[10]. Ia juga adalah sesuatu yang didengar dan dikenali sebagai Enam Yoga Naropa, yang diwarisi oleh guru ^[11].

Konsep Hindu 'Mengajar'

Dalam Hindu, konsep "Mengajar" atau "Pengajaran" merangkumi pelbagai aspek. Dalam Vaishnavisme, ia adalah tindakan menyampaikan ilmu atau kemahiran dalam pendidikan ^[12]. Ia juga tema utama dalam wacana ^[13].

Dalam Vedanta, ia berkaitan Stotra dan amalan korban ^[14]. Proses ini menekankan iman, kerendahan hati, dan kedermawanan ^[15]. Ia juga dibincangkan antara Shvetaketu dan bapanya ^[16].

Dharmashastra menganggapnya sebagai pekerjaan Brahmana, termasuk menyampaikan Veda ^[17]. Ia penting untuk perkembangan pelajar ^[18] dan dianggap tugas penting bagi Brahmana ^[19]. Ia adalah cara bermaruah untuk mencari nafkah ^[20]. Hanya sesuai bagi mereka yang menghormati Veda ^[21].

Dalam Vaisheshika, ia melibatkan pengajaran subjek tertentu oleh mereka yang mempunyai kognisi langsung ^[22].

Konsep Jain 'Mengajar'

Mengajar dalam Jainisme merujuk kepada 'ajta' sebagai konsep pendidikan dan pengajaran. ^[23] Ajaran ini sangat penting dalam membimbing individu menuju pencerahan dan pembebasan spiritual.

Konsep Mengajar dalam sumber tempatan dan serantau

Mengajar Jhulelal Sahib tentang keesaan Tuhan dan harmoni.

Konsep Mengajar dalam sumber saintifik

Mengajar dalam sains melibatkan penyampaian ilmu, khususnya dalam konteks pendidikan. Pengajaran di sekolah ditekankan ^[24].

Kesukaran adaptasi format dalam talian dan kesan sekatan pergerakan terhadap pengajaran turut dibincangkan dalam bidang perubatan. Pengajaran sangat penting ^[25].