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El concepto Budista de 'Siete 诲铆补蝉'

En el contexto del budismo, "Siete 诲铆补蝉" (Siete 诲铆补蝉) se manifiesta en diversas situaciones y narrativas. En el budismo en general, este per铆odo de tiempo se relaciona con la protecci贸n reverencial del 濒别贸苍 al Buda ^[1]. En el budismo tibetano, se resalta la meditaci贸n de Pindo acarya, enfatizando la dedicaci贸n y compromiso espiritual ^[2]. En el Mahayana, siete 诲铆补蝉 se manifiesta de m煤ltiples formas. Se observa como el tiempo que Aniruddha pas贸 sin dormir, lo que simboliza la b煤squeda espiritual ^[3]. Tambi茅n es un per铆odo significativo despu茅s de la muerte, dedicado a rituales para beneficiar a los difuntos ^[4].

Adem谩s, en Mahayana, los siete 诲铆补蝉 se vinculan con la predicci贸n de calamidades, la espera de Bimbisara y la promesa de King Sutosoma ^{[5] [6] [7]}. Tambi茅n se considera el tiempo que Losaka-tishya mendig贸 sin 茅虫颈迟辞 ^[8], la auto-辫别谤蹿别肠肠颈贸苍 de Mahakashyapa ^[9] y la meditaci贸n del Buda bajo el 谩rbol Bodhi ^[10]. En otro sentido, se considera el per铆odo que Malini solicit贸 para realizar actos de bondad antes de su 别箩别肠耻肠颈贸苍 ^[11].

En Theravada, la duraci贸n de siete 诲铆补蝉 se observa en varias circunstancias. Es el tiempo predicho para la muerte de un asceta ^[12], y en 谤别濒补肠颈贸苍 con un festival y una boda ^[13]. Se refiere a la duraci贸n en que el rey honr贸 el cuerpo de un paccekabuddha ^[14], y el tiempo que el Bodhisatta sufre por deseos incumplidos ^[15]. Tambi茅n se menciona en 谤别濒补肠颈贸苍 con la espera del rey de Kosala, el testimonio de un asceta, la 谤别蹿濒别虫颈贸苍 filos贸fica de los 诲颈蝉肠铆辫耻濒辞蝉, la perseverancia de un 产谤补丑尘谩苍, el sufrimiento y compromiso, y el trabajo de parto de Suppavasa y el bloqueo militar ^{[16] [17] [18] [19] [20] [21]}.

En Theravada, los siete 诲铆补蝉 tambi茅n se relacionan con el almacenamiento de medicinas, la comida permitida, las justificaciones para abandonar el tour de limosnas, la expulsi贸n de un monje, la 肠辞苍迟别尘辫濒补肠颈贸苍 del Se帽or, el retorno de los monjes tras visitar a familiares enfermos, la recuperaci贸n de un mercader bajo cuidado 尘茅诲颈肠辞, la evaluaci贸n del consumo de alimentos, la meditaci贸n del Se帽or, y la evaluaci贸n de acciones y eventos ^{[22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34]}. Adem谩s, se considera el tiempo de Sona para su gran dana, las ofrendas de los aldeanos y la princesa Suppavasa, la muerte de la madre del Bodhisatta, el tiempo de Uggata antes de conocer al Buda, la exposici贸n del Ratana Sutta, y la adoraci贸n al 谩rbol Mahabodhi ^{[35] [36] [37] [38] [39] [40]}.

En Theravada, se menciona el tiempo que el rey y la reina rindieron homenaje, la duraci贸n m铆nima de dukkaracariya de los Bodhisattas, el tipo de alimentos permitidos, el retorno de los bhikkhus, la finalizaci贸n de tareas, la meditaci贸n del Buda bajo el 谩rbol Mucalinda, la finalizaci贸n de asuntos para los bhikkhus, y la experiencia de la 别尘补苍肠颈辫补肠颈贸苍 ^{[41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]}. Tambi茅n se menciona la meditaci贸n y el disfrute de la 别尘补苍肠颈辫补肠颈贸苍 del Buda, la duraci贸n de la queja y el descontento, y el acuerdo de Bhaddiya para renunciar al mundo ^{[49] [50] [51]}. Finalmente, se refiere a la 谤别肠颈迟补肠颈贸苍 del Ratana Sutta, la 谤别肠颈迟补肠颈贸苍 de cantos protectores, el encierro de los monjes en la cueva, las ofrendas de Ugga y su familia, el servicio de Nanda, el sufrimiento de Cunda y el retraso de Mahadhana ^{[52] [53] [54] [55] [56] [57] [58]}.

El concepto Hind煤 de 'Siete 诲铆补蝉'

En el contexto 丑颈苍诲煤, "Siete 诲铆补蝉" abarca diversos significados temporales y espirituales. En el hinduismo, se refiere a la duraci贸n de la Diksha, resaltando la importancia del tiempo en las 辫谤谩肠迟颈肠补蝉 espirituales ^[59]. En Vaishnavismo, esta frase denota el periodo que Vijaya pas贸 inerte ^[60]. Tambi茅n describe el tiempo de una efulgencia maravillosa ^[61], el tiempo de sostener algo ^[62], y el tiempo que Krishna sostuvo Govardhana ^[63]. Krishna protegi贸 a la comunidad pastoral ^[64] y sostuvo la colina ^[65] por este tiempo.

En Puranas, se relaciona con la 辫谤辞肠别蝉颈贸苍 sagrada de Gundika , el tiempo de 谤别肠颈迟补肠颈贸苍 del Bhagavata y el tiempo para purificarse . Gokarna 谤别肠颈迟贸 el Bhagavata y es el tiempo de un voto . Sharabha y su esposa oraron . Vishnudasa tuvo problemas con su comida . Es un marco temporal para rituales y 辫谤谩肠迟颈肠补蝉 espirituales . En Danda, el cese de la vida ^[66], la duraci贸n de una batalla ^[67], y la batalla entre Yama y Ravana ^[68] tambi茅n se mencionan. Krishna levant贸 el monte Govardhana y protegi贸 a los habitantes de Vraja durante este tiempo.

En Ayurveda, es un 濒铆尘颈迟别 de tiempo para medicinas ^[69]. En Jyotisha, indica el tiempo de sufrimiento ^[70]. En Dharmashastra, es el tiempo de 辫耻谤颈蹿颈肠补肠颈贸苍 ^[71] y el tiempo de Santapana Kricchra ^[72]. Adem谩s, es un marco de tiempo para ciertas acciones ^[73]. En Rasashastra, es el tiempo de fuego ^[74], el tiempo de la cura ^[75], y el tiempo de calentamiento ^[76]. Tambi茅n es el tiempo de la ingesta ^[77], el tiempo de ebullici贸n ^[78], y el tiempo de inmersi贸n ^[79]. Finalmente, se relaciona con el tiempo de bhavana ^[80], el tiempo de tratamiento ^[81], el tiempo de bhavana ^[82], el tiempo de frotamiento ^[83] y el tiempo de la preparaci贸n de hierbas ^[84].

El concepto Jainista de 'Siete 诲铆补蝉'

En el Jainismo, "Siete 诲铆补蝉" se relaciona con periodos espec铆ficos. Cakrabhrit Shanti y su ej茅rcito permanecieron en el oc茅ano durante este tiempo ^[85]. Similarmente, Lakshmana se ba帽贸 en el oc茅ano por una semana ^[86]. Adem谩s, los ministros aconsejaron al rey buscar seguridad durante estos siete 诲铆补蝉 ^[87].

Tambi茅n, cada nube proporcionar铆a lluvia durante siete 诲铆补蝉 ^[88], lo que es significativo. Finalmente, los ciudadanos trataron una estatua como rey por siete 诲铆补蝉 mientras el rey real adoraba ^[89].

El concepto de Siete 诲铆补蝉 en fuentes locales y regionales

En la historia, "Siete 诲铆补蝉" se manifiesta en diversas culturas y contextos. En el sur de Asia, se relaciona con la elaboraci贸n de una t煤nica ^[90] y el tiempo para retener a los acreedores antes de una supuesta 迟谤补苍蝉蹿辞谤尘补肠颈贸苍 ^[91]. Tambi茅n se refiere a la duraci贸n de los debates filos贸ficos de Dharmapala Bodhisattva ^[92] y la ense帽anza del Tathagata ^[93]. Adem谩s, se menciona el periodo de veneraci贸n al Buda en su ata煤d dorado ^[94] y el tiempo de 肠辞苍迟别尘辫濒补肠颈贸苍 bajo el 谩rbol tras alcanzar la 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 ^[95].

En la historia de la India, se emplea para expresar el duelo por la p茅rdida ^[96]. Asimismo, indica el tiempo de los intentos de Brag srin mo para atrapar al Bodhisattva mono . Kurmadasa estima que tardar谩 este tiempo en llegar a Pandhari ^[97] y Narsi permanece en 诲别惫辞肠颈贸苍 sin comer ni beber ^[98].