Significado de Recuerdo
El t茅rmino Recuerdo tiene m煤ltiples significados en diferentes tradiciones y disciplinas de la India. En Vaishnavismo, se refiere a recordar encuentros alegres con el 厂别帽辞谤. En Yoga, se relaciona con la capacidad de recordar experiencias pasadas que influyen en procesos mentales actuales. Seg煤n Vyakarana, es un concepto ling眉铆stico que implica recordar acciones y sentimientos. Otros contextos, como Dharmashastra, Nyaya y Mahayana, abordan la importancia de recordar ense帽anzas y emociones para el crecimiento espiritual y la 肠辞尘辫谤别苍蝉颈贸苍. Recuerdo es, por tanto, esencial en la pr谩ctica espiritual y el desarrollo personal.
En Ingl茅s: Recollection, Remembrance
Ortograf铆a alternativa: El recuerdo, Recuerdos
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuaci贸n son s贸lo para fines ilustrativos y no reflejan una traducci贸n o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Recuerdo'
En el budismo tibetano, "recuerdo" (o "el recuerdo/s") se relaciona con la facultad de recordar percepciones pasadas y conectarlas con la 肠辞尘辫谤别苍蝉颈贸苍 actual [1]. Es el acto de evocar experiencias u objetos pasados, esencial para la cognici贸n anal贸gica, pero a veces f煤til si solo repite lo ya percibido [2] [3].
El recuerdo implica reconocer informaci贸n previamente aprendida, aunque no siempre genera nuevas perspectivas. Se asemeja al reconocimiento, pero se centra en experiencias pasadas [4] [5].
Recordar experiencias est谩 ligado a la consciencia y puede ser impreciso en percepciones mezcladas [6] [7]. Se define como un proceso que puede llevar a la ambig眉edad, especialmente con objetos ausentes [8]. Tambi茅n es el acto de recordar informaci贸n o experiencias adquiridas, a menudo sin generar nuevas ideas [9].
Es una forma de cognici贸n que puede ser considerada inv谩lida si se basa 煤nicamente en el conocimiento previo [10]. El recuerdo implica la rememoraci贸n de impresiones previas de la Cognici贸n Verbal [11].
En el budismo Theravada, el "recuerdo" se relaciona con la conciencia de las acciones y sus consecuencias, especialmente en 谤别濒补肠颈贸苍 con el mal y la codicia [12]. Es similar a recordar o reconocer lo que ya se ha entendido [13]. El recuerdo tambi茅n se define como la capacidad de recordar experiencias pasadas, que los reci茅n nacidos no poseen [14]. Tambi茅n implica recordar similitudes percibidas anteriormente [15] o figuras y conceptos significativos [16] [17] [18].
El concepto Hind煤 de 'Recuerdo'
En el contexto del hinduismo, "Recuerdo" se manifiesta de diversas maneras, especialmente en la pr谩ctica espiritual y la 肠辞尘辫谤别苍蝉颈贸苍 de la mente. En Vaishnavismo, se traduce como "smriti," la capacidad de recordar experiencias pasadas [19]. Implica recordar al 厂别帽辞谤, conectando la mente con lo divino [20]. Adem谩s, el recuerdo abarca las divinas pasatiempos de Krishna y Radha [21] y la 惫别苍别谤补肠颈贸苍 de Vrajabhumi, fomentando el apego emocional [22].
El acto de recordar es tambi茅n una pr谩ctica devocional, que incluye pensar en el 厂别帽辞谤 [23] y enfocarse en nombres o aspectos divinos [24]. En los Puranas, se considera esencial para alcanzar metas espirituales . En Yoga, los recuerdos instintivos provienen de deseos y apegos de vidas pasadas [25].
En Vedanta, el recuerdo es una funci贸n mental [26], importante para la 肠辞尘辫谤别苍蝉颈贸苍 del ser y la divinidad [27]. En Vaisheshika, se atribuye al Ser y demuestra la continuidad de la conciencia [28]. El recuerdo influye en la 辫别谤肠别辫肠颈贸苍, incluso en 蝉耻别帽辞蝉 [29].
Finalmente, en Kavyashastra, el recuerdo de entidades poderosas ofrece consuelo y se relaciona con la nostalgia . Se refiere a la habilidad de recordar pensamientos y sentimientos .
El concepto Jainista de 'Recuerdo'
En el jainismo, Smriti implica recordar experiencias y conocimiento previo, fundamentalmente [30].
El recuerdo es esencial para la pr谩ctica espiritual y la acumulaci贸n de karma, por ello es importante para el sendero.
El concepto de Recuerdo en fuentes locales y regionales
Los recuerdos influyen en las emociones y relaciones actuales de Hamsapadika. [31]
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de art铆culos (en ingl茅s) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuaci贸n, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y m谩s informaci贸n sobre lo que simboliza la 鈥淩ecuerdo鈥� como referencia:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(12)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door 艢r墨la R奴pa Gosv膩m墨: ^(19), ^(20)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(21)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door 艢r墨 艢r墨mad Bhaktived膩nta N膩r膩yana Gosv膩m墨 Mah膩r膩ja: ^(22), ^(23)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati D膩sa: ^(24)
-) Yoga-sutras (with Bhoja鈥檚 Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(25)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(26), ^(27)
-) Padarthadharmasamgraha and Nyayakandali door Ganganatha Jha: ^(28), ^(29)
-) Tattvartha Sutra (with commentary) door Vijay K. Jain: ^(30)
-) Triveni Journal: ^(31)