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El concepto Budista de 'Intelecto'

El intelecto en el budismo tibetano es la capacidad de pensar, entender y razonar, similar a la conciencia ^[1]. Tambi茅n es la facultad mental para comprender y discernir la realidad y las 别苍蝉别帽补苍锄补蝉, esencial para el camino espiritual .

En Mahayana, el intelecto, como habilidad de pensamiento cr铆tico, es valorado sobre las experiencias m铆sticas en el desarrollo de la sabidur铆a ^[2].

El concepto Hind煤 de 'Intelecto'

En la tradici贸n hind煤, el "intelecto" (Intelecto/Intelectos/El intelecto) se manifiesta de diversas maneras y juega un papel crucial en la comprensi贸n de la realidad y la b煤squeda espiritual. En los Puranas, se define como la capacidad de la mente para pensar, entender y juzgar, esencial para percibir la realidad ^[3]. Es considerado una facultad del alma que comprende y conecta toda la existencia y el conocimiento ^[4]. El intelecto es el n煤cleo que integra y entiende el universo, equiparado con la esencia de Brahman, tal como se menciona en Vedanta ^[5]. En los textos de Vedanta, se destaca como una facultad superior al intelecto que puede entender m谩s profundamente, y se asocia con Buddhi, responsable del razonamiento y la comprensi贸n ^{[6] [7]}.

El intelecto, seg煤n los Puranas, tambi茅n puede ser una capacidad que opera independientemente del cuerpo f铆sico ^[8]. Es la capacidad de la mente para formar juicios, pensar y entender . En el contexto de Yoga, es un componente esencial en los sistemas filos贸ficos, una capacidad de 肠辞驳苍颈肠颈贸苍, comprensi贸n y razonamiento ^[9]. En Vyakarana, es la capacidad que permite discernir perspectivas y condiciones ^[10]. A veces, se le considera una cualidad que refleja y procesa informaci贸n influenciada por la cualidad de Sattva ^[11].

El intelecto se relaciona con la comprensi贸n de conceptos complejos y el pensamiento cr铆tico . En Vedanta, se describe como la facultad que permite al conocedor comprender el Ser y Brahman ^[12]. Sin embargo, tambi茅n se advierte que el intelecto por s铆 solo no puede comprender la naturaleza del Ser ^[13]. En Vaisheshika, es una facultad de entendimiento y razonamiento que no deriva de cualidades similares en sus causas ^[14].

El intelecto, tambi茅n conocido como "mati" (mati) es un elemento importante para el entendimiento . Es una facultad del alma que percibe y da lugar a manifestaciones, descrita como 惫补肠铆补 y esencia de unidad ^[15]. En Dharmashastra, las habilidades cognitivas se buscan proteger a trav茅s de oraciones ^[16]. En Kavyashastra, el intelecto es esencial para los poetas, permiti茅ndoles comprender, recordar y crear obras po茅ticas . En el contexto del Vedanta, el intelecto puede convertirse en inactivo, contribuyendo a alcanzar el estado m谩s elevado ^[17].

El concepto Jainista de 'Intelecto'

El intelecto, una cualidad mutable en el ciclo vital, es esencial. ^[18]

Esta facultad se transforma, influenciada por el karma, en cada renacimiento, reflejando la senda del alma.