Betekenis van Wereldse gehechtheden
Wereldse gehechtheid verwijst in diverse stromingen zoals Jainisme, Vaishnavisme en Mahayana naar de sterke emotionele en materiële verbindingen met de fysieke wereld, die spirituele groei en vrijheid belemmeren. Deze gehechtheid aan materieel welzijn en sociale verplichtingen leidt vaak tot lijden en afleiding van spirituele doelen. Het is een toestand die monniken en toegewijden trachten te overstijgen, zoals gezien bij Bharata's broers en de betrokkenheid van figuren als Shri Gaura Narayana. Het besef van de valstrikken van wereldse gehechtheid is essentieel voor het nastreven van verlichting.
In het Engels: Worldly attachment
Alternatieve spelling: Wereldse gehechtheid
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Wereldse gehechtheden'
Mahayana benadrukt de weg van de Bodhisattva en bevrijding van gehechtheden. De kroonprins ziet dat wereldse gehechtheden lijden veroorzaken en verlangt naar vrijheid .
Het Hindoeïstische concept van 'Wereldse gehechtheden'
In de hindoeïstische context verwijst "wer wereldse gehechtheid" naar de emotionele en materiële banden die de spiritualiteit belemmeren. Binnen het Vaishnavisme, een beweging die Vishnu als de hoogste heer aanbidt, wordt het belang van het loslaten van deze bindingen benadrukt om spirituele groei en vrijheid te bevorderen. Gelovigen zoals Shri Gaura Narayana streven ernaar deze wereldse gehechtheden, zoals sociale en emotionele verbindingen, te vechten om spiritueel verder te komen [1][2]. In de Puraana-geschriften worden deze hindernissen verder besproken, waarbij de nadruk ligt op hoe afhankelijkheid van materiële zaken en relaties leidt tot lijden en afleiding van hogere spirituele doelen [3][4][5][6][7].
Het Jainistische concept van 'Wereldse gehechtheden'
Wereldse gehechtheid verwijst naar een sterke verlangens naar materiële bezittingen en genot, waar de broers van Bharata afstand van hebben gedaan [8]. De Meester is vrij van deze verlangens, wat een belangrijk contrast vormt met Nami en Vinami [9]. Een ware monnik probeert emotionele en materiële banden met aardse genoegens te overstijgen [10]. Deze verbindingen kunnen leiden tot lijden of afleiding [11].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Wereldse gehechtheden� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(1)
-) Srila Gurudeva (The Supreme Treasure) door Swami Bhaktivedanta Madhava Maharaja: ^(2)
-) Markandeya Purana door Frederick Eden Pargiter: ^(3)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(4), ^(5), ^(6)
-) Gautami Mahatmya door G. P. Bhatt: ^(7)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(8), ^(9)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(10)
-) Acaranga-sutra door Hermann Jacobi: ^(11)