Betekenis van Tweede sectie
In de context van verschillende tradities verwijst de Tweede sectie naar specifieke delen van teksten en commentaren. In het Tibetaans Boeddhisme behandelt het de gedetailleerde uitleg van concepten zoals de emanatie van de mandala en de voordelen van het naleven van verplichtingen. In Yoga markeert het het einde van een narratief deel. In Vyakarana omvat het de derde hoofdstuk van de Ashtadhyayi. Volgens Vedanta en Mahayana behandelt de Tweede sectie belangrijke onderwijzingen en structuren binnen hun respectieve teksten. In de Indiase geschiedenis betreft het embryologie en wetgeving.
In het Engels: Second section
Alternatieve spelling: Het tweede gedeelte, Het tweede deel
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Tweede sectie'
In het Tibetaans Boeddhisme is dit het deel van de commentaar dat de voordelen behandelt voor degenen die de bijkomende verplichtingen nakomen .
Het verwijst ook naar een specifiek deel van het commentaar dat zich richt op een gedetailleerde uitleg van specifieke concepten, met name de emanatie van de mandala, wat een belangrijk aspect is van de beoefening .
In Mahayana is dit het deel volgend op de eerste sectie van de Shurangama Mantra, en zet de spirituele leringen verder [1].
Het Hindoe茂stische concept van 'Tweede sectie'
De term "Tweede sectie" in de context van het 丑颈苍诲辞别茂蝉尘别 duidt op een afsluitend deel van een tekst, zoals in Vedanta. Hier wordt het einde van een specifiek deel van de tekst aangegeven, bijvoorbeeld na een bespreking over spraak en haar betekenis [2]. De verwijzing markeert het einde van het tweede deel van de tekst [3].
De "Tweede sectie" in Vedanta is een belangrijke aanduiding van de structuur van de tekst [4]. Deze term markeert vaak het einde van een gedeelte [5]. Het geeft aan dat het deel tot de leerstellingen behoort [6].
In Vyakarana verwijst het naar het derde hoofdstuk van Ashtadhyayi . Dit kan ook het middelste deel van Paniniya zijn . In yoga is er een afsluitende opmerking [7]. Het kan een markering van het einde zijn [8] en duidt op een transitie [9].
Het begrip van Tweede sectie in lokale en regionale bronnen
De "Tweede sectie" in de historische context behandelt diverse onderwerpen. In India, richt deze sectie zich op het vereenvoudigen van wetten en het aanpassen aan de grondwet [10]. Daarnaast belicht een deel de kennis van de horizon [11]. De tweede sectie van de Ma鈥檇an al-Shifa鈥� gaat over embryologie en anatomie [12].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoe茂sme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar 鈥淭weede sectie鈥� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Shurangama Sutra (with commentary) (English) door Hsuan Hua: ^(1)
-) Chandogya Upanishad (english Translation) door Swami Lokeswarananda: ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(8), ^(9)
-) Shat-cakra-nirupana (the six bodily centres) door Arthur Avalon: ^(7)
-) Triveni Journal: ^(10)