Betekenis van Siddhanata
In het Engels: Siddhanta
Alternatieve spelling: Siddhantas
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Hindoeïstische concept van 'Siddhanata'
Binnen het hindoeïsme, vertegenwoordigt "Siddhanta" een vaststaand principe of leerstelling die voortkomt uit studie en analyse. Dit dient als een afsluitende verklaring over een specifiek onderwerp besproken in de Mimamsa [1]. Binnen het Vaishnavisme, verwijst "Siddhanta" naar filosofische principes of specifieke argumenten die de Schriften verduidelijken met consistente en harmonieuze interpretaties [2]. Het is een filosofische conclusie of leer, vaak besproken binnen spirituele teksten en gemeenschapsdiscussies [3]. "Siddhanta" is ook de volledige en beslissende waarheid met betrekking tot spiritueel begrip [4].
Het omvat ook filosofische principes of conclusies uit de Schrift, met name die religieuze leringen belichamen [5]. Verder zijn dit de vastgestelde conclusies of leerstellingen van het Vaishnavisme, met name die verborgen of diepgaand zijn [6]. Het is de onderliggende betekenis of leer die in de tekst wordt behandeld, waarbij de consistentie in Shri Krishna's benadering wordt benadrukt [7]. Het is ook een filosofische conclusie die afkomstig is van de Schrift, die de non-differentie tussen godheden bevestigt [8].
"Siddhanta" is de conclusieve waarheid of leer die misvattingen weerlegt, met name de onjuiste bewering dat bhakti karma is [9]. Het is de conclusie of het principe dat is afgeleid van een theorie of filosofisch discours [10]. Binnen het Vaishnavisme is "Siddhanta" de filosofische conclusies of leringen, met name die gerelateerd zijn aan devotionele dienst [11]. Het zijn de vastgestelde filosofische waarheden die Shrila Gurudeva ondersteunde en uitdroeg tijdens zijn prediking [12]. Dit zijn de conclusieve principes of waarheden die zijn afgeleid van de Schriften en spirituele leringen die beoefenaars in hun toewijding leiden [13].
Het zijn de fundamentele filosofische conclusies die zijn afgeleid van de teksten van de spirituele traditie [14]. "Siddhanta" is ook de filosofische conclusies of leerstellingen die Shrila Gurudeva aan zijn oprechte discipelen en volgelingen meedeelt [15]. Het kan de filosofische of theologische kennis zijn die een neofiet kan missen; onwetendheid hiervan kan leiden tot excusable overtredingen jegens goeroes en Vaishnava's [16]. Het zijn filosofische waarheden of definitief vastgestelde principes in spirituele leringen [17].
"Siddhanta" is de vastgestelde principes van spirituele kennis en filosofie die volgelingen begeleiden in hun beoefening van bhakti [18]. Het zijn de filosofische conclusies die zijn afgeleid van schriftuurlijke teksten, vaak besproken in de context van devotionele literatuur [19]. Het omvat de vastgestelde filosofische conclusies en leringen van de spirituele traditie die toegewijden begeleiden in hun praktijk [20]. De filosofische leerstellingen binnen het Vaishnavisme die het begrip van goddelijke principes begeleiden [21].
"Siddhanta" omvat de vastgestelde filosofische leringen en principes van de Vaishnava-traditie, waar Abhaya Caranaravinda Babu stevig op stond [22]. Het is de conclusie of leer die is afgeleid van de leringen van de Schriften en spirituele leiders [23]. Het zijn de essentiële filosofische principes of leringen die door Shrila Gurudeva aan zijn volgelingen werden overgebracht [24]. Dit zijn filosofische waarheden met betrekking tot de aard van God en devotionele praktijk, die worden onderwezen en verduidelijkt door spirituele autoriteiten zoals Shrila Gurudeva [25].
"Siddhanta" omvat filosofische waarheden of conclusies in de theologie, die belangrijk zijn voor het beoordelen van de kwalificatie van een goeroe [26]. Binnen de Purana zijn het definitieve conclusies of leerstellingen die kunnen worden begrepen of bereikt met behulp van Sarasvati Devi [27]. Het is het definitieve of conclusieve standpunt in filosofische discussies, met name binnen de Vedanta . Het is een verzameling filosofische principes, met name met vermelding van Shaiva Siddhanta . Het is de vastgestelde leer of filosofie in Vedantische gedachte met betrekking tot Brahman en de realiteit .
In Jyotisha is "Siddhanta" een school of uitgebreid systeem van astronomie [28]. In Vyakarana is het het doctrinaire principe of de conclusie die wordt gepresenteerd in de context van naamgeving en verwijzing [29]. In Vedanta is "Siddhanta" de geaccepteerde of definitieve leer of conclusie in filosofische discussies [30]. Het is de conclusie die is afgeleid van discussie en analyse, ondersteund door bewijs, die wordt aanvaard als de uiteindelijke waarheid [31].
"Siddhanta" is een verzameling van fundamentele principes of leerstellingen die de Vishishtadvaita-filosofie ondersteunen, die haar aanhangers begeleiden in hun spirituele praktijken en begrip . Het is de theologische leer of het principe dat de filosofie van prapatti en nyasa in relatie tot God uitdrukt . Het zijn de principes of leerstellingen die spiritueel begrip en praktijken begeleiden, zoals uitgelegd door Svaminarayana . Het is de vastgestelde of definitieve leer in Advaita Vedanta, die de ultieme resolutie van een filosofische discussie vertegenwoordigt [32]. Het is de vastgestelde leer of conclusie dat de kenner van Brahman niet verschilt van Brahman [33].
In Shaivism is "Siddhanta" een filosofisch systeem binnen het Saivisme dat gezaghebbende leerstellingen en leringen vaststelt met betrekking tot de aard van de realiteit en goddelijkheid . Het is een ander filosofisch kader dat Vedanta aanvult binnen de leringen van het Shaivisme . "Siddhanta" is een filosofische conclusie of leer die de relatie tussen het zelf en het goddelijke schetst . Het is het principe dat voortkomt uit de acceptatie van ware, authentieke openbaringen die in Shaiva Siddhanta worden gevonden . Het verwijst naar de vastgestelde leerstellingen of systemen van denken binnen de Shaiva-filosofie, volgens de geschriften van Umapati Shivam .
Het Jainistische concept van 'Siddhanata'
Binnen het Jainisme, is het een concept waarbij een jiva verschillende soorten samyaktva kan bereiken op basis van eerdere acties [34].
Het is ook de gezaghebbende verzameling teksten en doctrines die de filosofische principes van het Jainisme weergeeft [35].
Bovendien omvat het de complete verzameling Jainistische geschriften met fundamentele leerstellingen, geschiedenis en wetten [36].
Het begrip van Siddhanata in lokale en regionale bronnen
In de Indiase geschiedenis vertegenwoordigt Siddhanta de conclusie of positie in een filosofische discussie [37]. Het duidt op een vaststaande leer binnen de Indiase filosofie, cruciaal voor het begrijpen van goddelijke eigenschappen en wordt in de context van een discussie vastgesteld [38].
De term verwijst ook naar een beslissende scripturale kennis die verdiept moet worden [39]. Daarnaast is het een kanon of astronomisch teksttype gebruikt voor berekeningen en observaties [40].
Het is ook de titel van een werk in Sanskriet Jyotihshastra [41]. Siddhanta is een uitgebreide verhandeling over astronomie, met formules voor berekeningen en een wetenschappelijk model [42]. Deze Sanskriet verhandelingen behandelen astronomie en kosmografie [43]. Het is ook een genre van astronomische literatuur die planeetbewegingen berekent [44]. De teksten behoren tot de hoogste rang in de astronomie [45].
Het begrip van Siddhanata in wetenschappelijke bronnen
De term "Siddhanta" in de wetenschap verwijst naar fundamentele principes en doctrines binnen de Ayurveda. Het omvat de basisprincipes die de Ayurvedische praktijken sturen en behandelingen bepalen, met een focus op individuele zorg gebaseerd op de patiënt . Deze principes leiden tot het behoud van het menselijk welzijn en de toepassing van kruidengeneesmiddelen .
Het begrip omvat ook de filosofieën die aan de basis liggen van de Ayurvedische geneeskunde . "Siddhanta" onderstreept de filosofie en methodologie van de behandeling . Bovendien omvat het principes die de bereiding en toepassing van medicijnen sturen .
De theoretische principes in de Ayurveda begeleiden diagnose en behandeling . De fundamentele theorieën leiden tot het begrip en de toepassing van medicinale kruiden . Het concept is van toepassing op de Nyayas en de behandeling van aandoeningen zoals diabetes . "Siddhanta" kan ook verwijzen naar conclusies uit fonetiek of afgeleide werken . Het vestigt feiten door onderzoek en redenering . De term omvat een methode van logische analyse .
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Siddhanata� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) The Sarva-Darsana-Samgraha door E. B. Cowell: ^(1)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(10)
-) Srila Gurudeva (The Supreme Treasure) door Swami Bhaktivedanta Madhava Maharaja: ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(27)
-) Hayanaratna: The Jewel of Annual Astrology door Martin Gansten: ^(28)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(29)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(30)
-) Taittiriya Upanishad door A. Mahadeva Sastri: ^(31)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(32), ^(33)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(34)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(35)
-) Acaranga-sutra door Hermann Jacobi: ^(36)
-) Triveni Journal: ^(37), ^(38)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(39)
-) History of Science in South Asia: ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45)