Betekenis van Brahmaan
In het Engels: Brahman, Brahmana, Brahmani, Brahmin
Alternatieve spelling: Brahmanen, De Brahman, Brahmana's, De Brahmana, De brahmaan
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Brahmaan'
De Brahmana, in de context van het Boeddhisme, verwijst naar een complex concept met verschillende betekenissen. In het Theravada Boeddhisme is het een aanduiding voor een sociaal statuut dat wordt bereikt door daden, in tegenstelling tot afkomst [1]. Het kan ook een verwijzing zijn naar de hoogste spirituele verwezenlijking [2]. Soms staat het voor een persoon die vrij is van wereldse gehechtheden [3], of een beoefenaar van meditatie [4].
Bovendien, in Theravada, verwijst het naar de priesterlijke klasse [5] of degenen die de Uposatha-dienst eren [6]. Ook de Brahmana-gemeenschap was invloedrijk in pre-boeddhistisch Ceylon . In het Mahayana Boeddhisme duidt het op een lid van de priesterlijke klasse [7], verbonden met spirituele kennis en rituelen. Soms verwijst het naar de priesterlijke klasse die opnieuw wordt geboren door geven en moreel leven [8].
Binnen het Tibetaans Boeddhisme is het een verwijzing naar een groep hindoe-geleerden die de Veda's bestuderen [9]. Ze worden geassocieerd met kennis van de Veda's en rituelen [10]. Ze waren vaak betrokken bij de interpretatie van Vedische teksten [11].
Het Hindoeïstische concept van 'Brahmaan'
De term "Brahmana" (of "De Brahmana") in de context van het hindoeïsme verwijst primair naar een lid van de hoogste *varna* of kaste in de Indiase samenleving, traditioneel geassocieerd met priesterschap, geleerdheid en spirituele leiderschap. Deze personen, vaak aangeduid als priesters of geleerden, hebben een cruciale rol in het uitvoeren van religieuze rituelen, het bewaren van heilige kennis en het overdragen van de *Dharma* [12] [13] [14] [15] [16]. Binnen de hindoeïstische traditie worden ze geacht verantwoordelijk te zijn voor het uitvoeren van ceremonies, het reciteren van gebeden en het onderwijzen van de *Veda's* en andere heilige teksten. De *Brahmana's* worden gezien als de mond van de goddelijke [17].
De *Brahmana's* zijn van vitaal belang voor het uitvoeren van *Vedic* rituelen en het handhaven van de heiligheid die aan de offergaven wordt toegeschreven [18] [19] [20] [21] [22] [23]. Hun rol strekt zich uit tot het reciteren van gezangen en het uitvoeren van rituelen tijdens verschillende ceremonies, zoals de stichtingsceremonie [24]. Ze worden ook beschouwd als de bewaarders van de *Dharma*, vaak aangesteld door de koning in juridische aangelegenheden [25]. De *Brahmana's* worden geacht in de *Vedas* te zijn geschoold, en ze spelen een belangrijke rol bij het uitvoeren van offers en het onderhouden van spirituele kennis [26] [27] [28] [29] [30].
In de context van *Vaishnavisme*, worden *Brahmana's* vaak geassocieerd met wijsheid en spirituele kennis [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232]. Ze worden vaak vereerd voor hun leren en spirituele praktijken en worden beschouwd als leiders. In deze context kan het woord een aanduiding zijn van respect, zoals in de aanspreking van een wijze of geleerde persoon [233]. Het verwijst naar een groep die de *darshana* van Heer *Yajneshvara* kan hebben door middel van offers [234]. De *Brahmana's* zijn ook de spirituele meesters van alle andere *varnas*, inclusief de *kshatriyas*, *vaishyas*, *shudras* en *antyajas* of *mlecchas* [235].
De *Brahmana's* in de *Purana's* worden vaak geassocieerd met wijsheid, kennis van de *Veda's* en het uitvoeren van rituelen [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [
Het Jainistische concept van 'Brahmaan'
In het Jainisme: leden van de priesterklasse die de monnik voedsel onthielden vanwege zijn uiterlijk en status [427]. Zij waren in het oude India een religieuze kaste, hun daden en filosofieën worden bekeken in de context van de tekst; dit gebeurt in een kritische manier [428].
Een Brahmana is een persoon die gestopt is met alle zondige handelingen en deugden zoals niet-woede, nederigheid en ijver belichaamt [429].
Het begrip van Brahmaan in lokale en regionale bronnen
De term "Brahmana" in de historische context van India en Zuid-Azië verwijst primair naar een priesterlijke klasse met diepgaande kennis van religieuze teksten en rituelen. In Zuid-Azië zien we Brahmanen in verschillende verhalen en volksvertellingen. Een Brahmana is een personage uit de Panchatantra die na een feestmaaltijd plannen maakt om rijkdom te verwerven [430]. Ze komen ook voor als geleerde priesters die voorspellingen en advies geven [431]. In een ander verhaal wordt een Brahmana gered door een Rakshasi, wat leidt tot de geboorte van een kind [432].
In de Indiase geschiedenis zijn Brahmanen essentieel voor het uitvoeren van rituelen en het overbrengen van religieuze leringen . De Brahmanas waren de priesterlijke klasse in de Vedische samenleving die verschillende rituelen en offers uitvoerden [433]. Ze bezaten kennis van de Vedische teksten en de methoden om spirituele doelen te bereiken [434]. Ze werden vaak begunstigd met landschenkingen . Ze waren verantwoordelijk voor het onderhouden van religieuze teksten en het uitvoeren van rituelen . De teksten die de rituelen en filosofische doctrines beschrijven, maar geen expliciete verwijzingen naar afgodendienst bevatten [435]. Deze priesters werden ook uit andere staten uitgenodigd om religieuze ceremonies uit te voeren . De Brahmanen in de context van de geschiedenis zijn dus meer dan alleen priesters, ze zijn geleerden en bewaarders van de kennis en rituelen .
De Brahmanas zijn een integraal onderdeel van de Vedische en hindoeïstische samenleving. De teksten van de Brahmanas zijn een deel van de Veda's, specifiek de ceremoniële delen [436]. Bepaalde Brahmanen waren aanwezig bij de Svayamvara [437]. Ze ontvingen vaak landschenkingen en stonden bekend om hun hoge sociale status . Ze zijn ook de focus van geschillen en culturele kwesties [438].
Het begrip van Brahmaan in wetenschappelijke bronnen
Brahmana, in de wetenschap, is een Ayurvedische behandelmethode gericht op het voeden en versterken van het lichaam . Het speelt een cruciale rol bij aandoeningen zoals Avabahuka en Klaibya, alsmede het herstellen van ondervoeding . Deze aanpak is cruciaal voor het herstellen van de gezondheid en het opbouwen van kracht .
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Brahmaan� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Guide to Tipitaka door U Ko Lay: ^(1)
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks� rules) door I. B. Horner: ^(2)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(3)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(4)
-) Vinaya (2): The Mahavagga door T. W. Rhys Davids: ^(5), ^(6)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(7), ^(8)
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(9), ^(10), ^(11)
-) Satapatha-brahmana door Julius Eggeling: ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(17), ^(183), ^(184), ^(185), ^(186), ^(187), ^(188), ^(189), ^(190), ^(191), ^(192), ^(193), ^(194), ^(195), ^(196), ^(197), ^(198), ^(199), ^(200), ^(201), ^(202), ^(203), ^(204), ^(205), ^(206), ^(207), ^(208), ^(209), ^(210), ^(211), ^(212), ^(213), ^(214), ^(215), ^(216), ^(217), ^(218), ^(219), ^(220), ^(221), ^(222), ^(223), ^(224), ^(225), ^(226), ^(227), ^(228)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(18), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(19), ^(27), ^(28), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66), ^(67), ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72), ^(73), ^(74), ^(75), ^(76), ^(77), ^(78), ^(79), ^(80), ^(81), ^(82), ^(83), ^(84), ^(85), ^(86), ^(87), ^(88), ^(89), ^(90), ^(91), ^(92), ^(93), ^(94), ^(95), ^(96), ^(97), ^(98), ^(99), ^(100), ^(101), ^(102), ^(103), ^(104), ^(105), ^(106), ^(107), ^(108), ^(109), ^(110), ^(111), ^(112), ^(113), ^(114), ^(115), ^(116), ^(117), ^(118), ^(119), ^(120), ^(121), ^(122), ^(123), ^(124), ^(125), ^(126), ^(127), ^(128), ^(129), ^(130), ^(131), ^(132), ^(133), ^(134), ^(135), ^(136), ^(137), ^(138), ^(139), ^(140), ^(141), ^(142), ^(143), ^(144), ^(145), ^(146), ^(147), ^(148), ^(149), ^(150), ^(151), ^(152), ^(153), ^(154), ^(155), ^(156), ^(157), ^(158), ^(159), ^(160), ^(161), ^(162), ^(163), ^(235)
-) Chaitanya Mangala: ^(20), ^(29), ^(30), ^(164), ^(165), ^(166), ^(167), ^(168), ^(169), ^(170), ^(171), ^(172)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(21), ^(22), ^(23), ^(173), ^(174), ^(175), ^(176), ^(177), ^(178), ^(179), ^(180), ^(181), ^(182)
-) Samarangana-sutradhara (Summary) door D. N. Shukla: ^(24)
-) Shukra Niti by Shukracharya door Benoy Kumar Sarkar: ^(25)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(26), ^(35)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(233), ^(234)
-) Srila Gurudeva (The Supreme Treasure) door Swami Bhaktivedanta Madhava Maharaja: ^(229), ^(230), ^(231), ^(232)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(236), ^(237), ^(238), ^(239), ^(240), ^(241), ^(242), ^(243), ^(244), ^(245), ^(246), ^(247), ^(248), ^(249), ^(250), ^(251), ^(252), ^(253), ^(254), ^(255), ^(256), ^(257), ^(258), ^(259), ^(260), ^(261), ^(262), ^(263), ^(264), ^(265), ^(266), ^(267), ^(268), ^(269), ^(270), ^(271), ^(272), ^(273), ^(274), ^(275), ^(276), ^(277), ^(278), ^(279), ^(280), ^(281), ^(282), ^(283), ^(284), ^(285), ^(286), ^(287), ^(288), ^(289), ^(290), ^(291), ^(292), ^(293), ^(294), ^(295), ^(296), ^(297), ^(298), ^(299), ^(300), ^(301), ^(302), ^(303), ^(304), ^(305), ^(306), ^(307), ^(308), ^(309), ^(310), ^(311), ^(312), ^(313), ^(314), ^(315), ^(316), ^(317), ^(318), ^(319), ^(320), ^(321), ^(322), ^(323), ^(324), ^(325), ^(326), ^(327), ^(328), ^(329), ^(330), ^(331), ^(332), ^(333), ^(334), ^(335), ^(336), ^(337), ^(338), ^(339), ^(340), ^(341), ^(342), ^(343), ^(344), ^(345), ^(346), ^(347), ^(348), ^(349), ^(350), ^(351), ^(352), ^(353), ^(354), ^(355), ^(356), ^(357), ^(358), ^(359), ^(360), ^(361), ^(362), ^(363), ^(364), ^(365), ^(366), ^(367), ^(368), ^(369), ^(370), ^(371), ^(372), ^(373), ^(374), ^(375), ^(376), ^(377), ^(378), ^(379), ^(380), ^(381), ^(382)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(383), ^(384), ^(385), ^(386), ^(387), ^(388), ^(389), ^(390), ^(391), ^(392), ^(393), ^(394)
-) Bhagavad-gita-mahatmya door Shankaracharya: ^(395), ^(396), ^(397)
-) Nilamata Purana door Dr. Ved Kumari: ^(398), ^(399), ^(400)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(401)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(402), ^(403), ^(404), ^(405), ^(406), ^(407), ^(408), ^(409), ^(410), ^(411), ^(412), ^(413), ^(414), ^(415), ^(416)
-) Sanatsujatiya (English translation): ^(417), ^(418)
-) Anugita (English translation): ^(419), ^(420), ^(421), ^(422), ^(423)
-) Bhagavad-gita Mahatmya door N.A. Deshpande: ^(424), ^(425), ^(426)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(427)
-) Sutrakritanga (English translation) door Hermann Jacobi: ^(428), ^(429)
-) Village Folk-tales of Ceylon (Sri Lanka), vol. 1-3 door Henry Parker: ^(430), ^(431), ^(432)
-) Triveni Journal: ^(433), ^(434), ^(435), ^(438)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(436), ^(437)