Bedeutung von Höchstes Gut
Das Höchste Gut bezieht sich auf den ultimativen Zustand spiritueller Erfüllung und moralischer Vollkommenheit, den Individuen in verschiedenen religiösen und philosophischen Traditionen anstreben. Es umfasst die Suche nach innerem Wohlbefinden, Erlösung und Erkenntnis des wahren Selbst, welche durch Praktiken wie Meditation, Achtsamkeit oder das Befolgen ethischer Prinzipien erreicht werden können. In vielen Lehren wird betont, dass die Verwirklichung des Höchsten Guts über materielle Bedürfnisse hinausgeht und das ultimative Ziel des Lebens darstellt.
Auf Englisch: Highest good, Supreme good
Alternative Schreibweise: Das höchste Gut
Achtung! Die folgenden Beispiele dienen nur zur Veranschaulichung und stellen keine direkte Übersetzung oder ein Zitat dar. Es liegt in Ihrer eigenen Verantwortung, die Fakten auf Wahrheit zu überprüfen.
Das Buddhist Konzept von “Höchstes Gut�
Im tibetischen Buddhismus ist das höchste Gut ein Zustand der Erfüllung durch das Verständnis von Brahman und Klang-Wort [1]. Es repräsentiert das ultimative Ziel aller Menschen, oft verbunden mit Wohlstand und Wohlbefinden [2]. Dieses Ziel wird durch die wahre Lehre erreicht, was einen Zustand höchster Errungenschaft impliziert [3]. Es ist der erstrebenswerte Zustand des Wohlbefindens oder der Erleuchtung, ein zentraler Aspekt buddhistischer Lehren [4].
Es ist der letztendliche Nutzen, der sich aus der Ausrichtung auf die Lehren Buddhas ergibt [5]. Das höchste Gut ist das ultimative Ziel, oft verbunden mit spiritueller Erfüllung und moralischer Perfektion [6]. Es ist ein Zustand der Erfüllung und Befreiung, das erstrebenswerteste Ergebnis im Dharma [7].
Das höchste Gut ist das ultimative Ziel der Lehren, der höchste Zustand von Tugend und Erfüllung [8]. Es ist das wichtigste und wertvollste, was der Allwissende lehrt [9]. Es ist das ultimative positive Ergebnis, das mit der Befolgung des Dharma verbunden ist [10]. Im Mahayana-Buddhismus ist es das ultimative Ziel, Wissen und Verständnis zu erlangen, die zur Erleuchtung führen [11]. Im Theravada-Buddhismus ist es das ultimative Ziel oder der Nutzen auf dem spirituellen Weg, oft Erleuchtung oder Befreiung [12]. Im Theravada ist es das ultimative Streben nach Erleuchtung und Befreiung, das ein Bhikshu anstrebt [13].
Das Hindu Konzept von “Höchstes Gut�
"Höchstes Gut," or the ultimate good, in the context of Hinduism, encompasses a wide array of concepts. In Vaishnavism, it's understood as the ultimate state of wellbeing [14]. The Puranas frequently depict it as a state of fulfillment, often achieved through righteous living [15] and devotion . It is also associated with penance [16] and fortitude in the face of hardship [17], representing a moral value.
The ultimate goal is frequently linked to emancipation [18] or enlightenment, guiding the practices of ascetics [19]. It’s seen as the ultimate benefit or welfare for oneself and others [20]. The pursuit of the "Höchstes Gut" involves understanding and performing one's duty [21] and devotion to Vishnu . This spiritual objective is achieved through worship and understanding of the divine [22].
In Vedanta, "Höchstes Gut" is closely connected to the understanding of Brahman [23] and the true self [24]. It is the realization of Purusha [25] and the ultimate reality [26], often described as moksha [27]. It is a higher knowledge, and those who turn away from the lower knowledge are prepared for it [28]. It is reached through self-knowledge according to the teachings of the Upanishads [29].
In Dharmashastra, the ultimate good represents a continuity of happiness [30], often attained through meditation [31] and knowledge [32]. It’s linked to liberation [33] and is achieved through austerity and knowledge [34]. It can be the benefit provided by the Veda [35]. The ultimate goal is often to be achieved through good deeds [36] and knowledge of the Self [37]. The Shudra can achieve it through devotion and good deeds [38]. The aim of the Mimamsasutra in relation to dharma, promotes maximum welfare .
In Yoga, it’s the ultimate objective or state of fulfillment [39] achieved through focused attention [40]. In the Pancaratra tradition, the ultimate aim is identified as Brahman . These are the many interpretations of "Höchstes Gut" in the Hindu context, all aiming at the highest form of spiritual attainment. The texts show the journey towards the ultimate benefit and fulfillment [41] is a core aspect of spiritual practice.
Das Jain Konzept von “Höchstes Gut�
In Jainism, "Höchstes Gut" repräsentiert das höchste Ziel spiritueller Erleuchtung. Es ist das Ziel, das Jayaghosha anstrebte, über materielle Bedürfnisse hinausgehend [42]. Dieses ultimative Streben diskutieren Charaktere, die irdische Freuden übersteigen [43].
Mönche streben danach, Befreiung zu erlangen und ihr wahres Selbst zu verwirklichen [44]. Ravanas Verständnis und Hingabe führten ihn dazu, sich in Widrigkeiten zu konzentrieren [45].
Häretiker sprechen davon, ohne es zu erreichen [46]. Das höchste Gut ist ein moralisches Ideal, das man anstreben sollte [47]. Es ist ein Zustand spiritueller Erfüllung und moralischer Perfektion [48].
Mönche suchen nach spirituellem Wohlbefinden durch Praktiken [49]. Es ist das Ziel, Weisheit zu erlangen und weise zu leben [50].
Es ist ein ethischer Standard, der Achtsamkeit erfordert [51]. Es ist ein Prinzip des Wohlbefindens, das Asketen anstreben sollten [52]. Es ist die Befreiung, nach der alle streben [53] und ein tiefes Wohlbefinden, das Handlungen leitet [54].
Der Begriff “Höchstes Gut� in lokalen und regionalen Quellen
Das "H\u00f6chstes Gut" (oder: "Das h\u00f6chste Gut") in der Geschichte Indiens umfasste moralische Prinzipien, die das gr\u00f6\u00d6te Wohl f\u00fcr die Mehrheit anstrebten, zentral in ethischen Debatten. [55] Ein Ziel war die Nicht-Verletzung anderer, ein moralisches Gesetz der Jains, was im Unterricht erl\u00e4utert wurde. [56]
Zudem die Verwirklichung des Selbst, \u00fcber Sinn und Denken hinausgehend, ein ultimatives Ziel auf dem Weg zur Erkenntnis. [57] Das Streben nach dem h\u00f6chsten Gut f\u00fcr alle, einschlie\u00dflich der Geringsten, war das Gel\u00fcbde der Sannyasins, ein wesentlicher Aspekt. [58]
Quellen und Referenzen zum Weiterlesen
Die obige Liste basiert auf einer Reihe (englischer) Artikel über Buddhismus, Hinduismus, Jainismus, Geschichte und andere spirituelle Traditionen. Die verwendeten Quellen und weitere Informationen zur Bedeutung des Symbols „Höchstes Gut� finden Sie weiter unten als Referenz:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(11)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(12)
-) Milindapanha (questions of King Milinda) door T. W. Rhys Davids: ^(13)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(14)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(41)
-) Bhagavadgita door Kashinath Trimbak Telang: ^(21)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(22)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(23), ^(28)
-) Taittiriya Upanishad door A. Mahadeva Sastri: ^(24), ^(25)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(26), ^(27)
-) Chandogya Upanishad (Shankara Bhashya) door Ganganatha Jha: ^(29)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38)
-) Yoga-sutras (with Vyasa and Vachaspati Mishra) door Rama Prasada: ^(39), ^(40)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(42), ^(43), ^(44)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(45)
-) Sutrakritanga (English translation) door Hermann Jacobi: ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(53)
-) Acaranga-sutra door Hermann Jacobi: ^(50), ^(51), ^(52), ^(54)
-) Triveni Journal: ^(55)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(56), ^(57), ^(58)