Betydelse av Tron i kristendomen
På engelska: Throne
Alternativ stavning: Tronen, Troner
Observera: Exemplen nedan är endast för illustrativa syften och återspeglar inte en direkt översättning eller citat. Det är ditt eget ansvar att kontrollera fakta för sanning.
Det Kristna konceptet van 'Tron'
"Tronen" i kristendomen, ofta översatt som "tronen", är en symbol med djupa andliga betydelser. Den representerar Guds auktoritet, härskande och dömande makt, och utgör källan till livets vatten [1]. Den är platsen dit vittnen riktar sig för att förkunna framtida händelser, särskilt Kristi återkomst [2]. Denna symbolik förmedlar majestät, suveränitet, oändlighet och kärlekens mildhet [3].
Tronen nämns också som en källa till en djupare röst i skrifterna, vilket bidrar till komplexiteten i de sista verserna [4]. Den är en plats för auktoritet och styre för en gudomlig figur, en maktens källa [5]. Den kan också syfta på maktens säte där härskaren skulle vara större än Josef [6].
Dessutom är tronen platsen där den palmbärande skaran står tillsammans med Lammet, en anmärkningsvärd sammansättning [7]. Frånvaron av förbannelser vid tronen innebär fullständig förening med Gud [8]. Guds tron, som omnämns i samband med hans ande, är en källa till makt som är både mild och allsmäktig [9]. Lammet är i centrum av tronen, vilket ger välsignelser [10].
Tronen kan också vara platsen som David nådde efter lidande, mognad och erfarenhet [11]. Det är också platsen varifrån ett nytt universum inleds [12]. Herren är upphöjd på tronen, där han bär den mänsklighet han antog [13]. Tronens förståelse kräver tro på domen, en väsentlig del av tron [14]. Jehus ättlingar skulle sitta på Israels tron, vilket belönade hans handlingar [15].
David kallades till en krävande position, och vägen till tronen var öppen [16]. En soldat förutsades att bestiga tronen, vilket ledde till tragiska händelser [17]. Från tronen erbjuds hjälp och medkänsla [18]. Jesus lovar att alltid vara med oss vid tronen [19]. Gud och Lammet sitter på tronen i riket [20]. Gud lovade att upprätta en tron i Israel [21].
En röst hörs från tronen, och Kristus stöder och vägleder dem som reflekterar den [22]. Han sitter på tronen och gör allt nytt [23]. Kristus sitter på Guds tron, och lärjungarna ska sitta med honom [24]. Den symboliserar Guds suveräna auktoritet [25]. Det är en symbol för auktoritet och makt, som representerar Jesu gudomliga position [26].
Tronen representerar Jesu auktoritet i himlen [27]. Den representerar Kristi yttersta ära [28]. Det symboliserar Guds himmelska auktoritet och domen [29]. Det är en symbol för slutdestinationen och resultatet [30]. Man ska rikta sina interaktioner mot den [31]. Den representerar regeringar som är föremål för instabilitet [32].
De som söker Guds nåd är alltid nära tronen [33]. Den symboliserar ultimata kontrollen [34]. Böner riktas mot den [35]. Befallningar och dekret är oföränderliga [36]. Herren sitter på den [37]. Den tillhör det gudomliga [38]. Det är en symbol för Guds auktoritet och dom [39].
Absalom ville ha tronen [40]. David skulle bestiga den, men inte Jonatan [41]. Joash krävde kungligheten [42]. Michals ätt skulle inte ärva den [43]. Jehoahaz regerade kortvarigt [44]. Jehoiakim behöll den [45]. Nebukadnessar skulle förlora den [46]. Hasael skulle bestiga den [47].
Seks månader regerade Secharja [48]. Amasja lämnade tronen [49]. Sauls familj hotades av uteslutning [50]. Salomo upphöjdes till den [51]. Davids hus kallades till den [52]. Joash placerades på den [53]. Syrien var en källa till strid [54]. Mackabéerna kämpade för den [55]. Adonias misslyckades [56].
Jerusalem skulle bli Herrens tron [57]. Den representerar auktoritet och makt [58]. Jeremia tillämpade orden på Josia [59]. Jehoahaz's titel var defekt [60]. Jerobeams fortsatta innehav berodde på hans trohet [61]. Adonia försökte göra anspråk på den [62]. Manasse var ett löfte om försoning [63].
Abija efterträdde Rehabeam [64]. Artaxerxes usurperade den [65]. Isboset efterträdde den [66]. Judas förväntade sig en plats vid den [67]. Den är symbolen för härskarens position [68]. Änglarna är närmast den [69]. Adonia försökte ta över den [70]. Armenien var en källa till konflikt [71].
Syrien och Judéen var i fokus för strider [72]. Kungar fick makt [73]. Belöningar och straff utdelas där [74]. Antiochos III besteg den [75]. Den är en hedersplats för många [76].
Inom protestantismen representerar den Guds auktoritet [77]. Inom Church of the East, var den platsen där Gud satte Adam [78]. Änglarna är stabiliserande [79]. Den följer himlen i en kronologisk ordning [80]. David's tron är där kungen ska sitta [81]. Änglar representerar en specifik rang [82].
Den ska innehas av förstfödde sonen för alltid [83]. Han avlägsnar de mäktigas troner [84]. Akamhel sitter på den [85]. Han kom ner från Gudomen [86]. Salomos vän satt där [87]. Davids förstfödde har tagit den [88]. Salomo var svag på den [89]. Den nämns i förhållande till den unge mannen och hans far David [90].
Inom katolska kyrkan är det en ängelordning [91]. Den representerar auktoritet och regering [92]. Inom tidig kristendom besteg Sanadroug den [93]. En ny sång sjungs inför den [94]. Individer mötte den centrala figuren [95]. Abgar antog ledarskapet [96]. Gud sitter på den [97].
Ardaches bestämde över den [98]. Lammet sågs i mitten av den [99]. Dom kommer att utdelas där [100]. En bok hölls där [101]. Biskoparnas säten är en metafor [102].
Begreppet 'Tron' i lokala och regionala källor
I Indiens historia representerar tronen positionen av makt. Denna bestegs av kung Sigbert efter hans återkomst [103] och var också vad han sökte i den himmelska sfären efter att ha gått in i ett kloster. Tronen nämns som platsen där Maurice besteg, vilket markerade början av hans regeringstid och sammanhanget för händelserna [104].
Aldfrid efterträdde Egfrid på tronen och Wictred, son till Egbert, bosatte sig senare där [105]. Tronen syftar på den kungliga position som Sigbert tog, vilket tillät honom att låta sin provins ta del av trons mysterier [106]. Ceolred efterträdde Coenred på tronen [107].
Det Gnostiska konceptet van 'Tron'
Tronen representerar auktoritet, en symbol för odödlig närvaro, ofta betecknad som "Han på tronen" [108]. Det illustrerar den gnostiska tron.
Källor och referenser för vidare läsning
Listan ovan är baserad på ett antal (engelska) artiklar inom kristendom, bibel, historia och andra källor. De referenser som används och mer information om vad symbolen "Tron" står för finns nedan:
-) Expositions of Holy Scripture door Alexander Maclaren: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29)
-) Hymns for Christian Devotion door John G. Adams: ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39)
-) A Cyclopedia of Biblical literature door John Kitto: ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56)
-) Bible cyclopedia, critical and expository door Andrew Robert Fausset: ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66)
-) A Dictionary of the Bible (Hastings) door Andrew Robert Fausset: ^(67), ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72), ^(73), ^(74), ^(75), ^(76)
-) The Existence and Attributes of God door Stephen Charnock: ^(77)
-) The Book of the Bee door Earnest A. Wallis Budge: ^(78), ^(79)
-) The Book of the Cave of Treasures door E. A. Wallis Budge: ^(80), ^(81), ^(82)
-) The Kebra Nagast door E. A. Wallis Budge: ^(83), ^(84), ^(85), ^(86), ^(87), ^(88), ^(89), ^(90)
-) Summa Theologica (English translation) door St. Thomas Aquinas: ^(91), ^(92)
-) Ante-nicene Fathers door Alexander Roberts: ^(93), ^(94), ^(95), ^(96), ^(97), ^(98), ^(99), ^(100), ^(101), ^(102)
-) Bede's Ecclesiastical History of England door A.M. Sellar: ^(103), ^(104), ^(105), ^(106), ^(107)
-) Pistis Sophia door G.R.S. Mead: ^(108)