Betekenis van Specifieke vormen
In de context van verschillende filosofieën, verwijst de term Specifieke vorm naar unieke manifestaties of kenmerken die een entiteit onderscheiden van andere. In het Tibetaans boeddhisme benadrukt het de onderlinge verbondenheid van de States en de Ziel, evenals de specifieke verschijningsvormen van objecten. Vaishnavism beklemtoont de uiterlijke verschijningen waarop aanbidders mediteren, terwijl Ayurveda specifieke technieken beschrijft voor chirurgische handelingen. Dit concept komt in verschillende tradities terug, waarbij elk zijn eigen nuances en toepassingen heeft.
In het Engels: Specific form
Alternatieve spelling: Specifieke vorm
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Specifieke vormen'
Tibetaans boeddhisme omvat scholen zoals Nyingma, Kadampa, Kagyu en Gelug, met een belangrijke literatuurcanon verdeeld in de Kangyur, die de woorden van de Boeddha bevat, en de Tengyur, met commentaren van verschillende bronnen. Esoterie en tantra technieken (vajrayana) worden onafhankelijk verzameld. Specifieke vormen verwijzen naar individuele manifestaties die tijdens het perceptieproces herkend worden [1], evenals de distinctieve modi van dingen die hen onderscheiden [2]. Dit wordt verder belicht door de onderlinge verbondenheid van de staten en de ziel in de discussie over bestaan [3]. Elk element heeft unieke kenmerken die moeilijk te onderscheiden zijn als ze afzonderlijk worden genoemd [4].
Het Hindoeïstische concept van 'Specifieke vormen'
Vaishnavisme is een stroming binnen het ԻDZï die Vishnu als hoogste Heilige aanbidt, met de dashavatara als belangrijk kenmerk. Het concept van specifieke vormen verwijst naar verschijningen waarover een devotee mediteert tijdens het dienen van de Heer [5]. Ayurveda, de oude Indische geneeskunde, omvat unieke technieken voor specifieke chirurgische ingrepen [6]. Vyakarana, de grammatica van het Sanskriet, richt zich op de structuur voor correcte taalgebruik in hindoeïstische teksten. Dharmashastra biedt richtlijnen voor religieuze en juridische praktijken. Ten slotte beschrijft Vaisheshika de unieke kenmerken van objecten en hun onafhankelijke herkenning.
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Specifieke vormen� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(5)
-) Sushruta Samhita, volume 1: Sutrasthana door Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna: ^(6)