Betekenis van Die Samskaras
In het Engels: Samskara
Alternatieve spelling: Samskara
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Die Samskaras'
In het Tibetaans boeddhisme verwijst Samskara naar de onderlinge relatie en samenstelling van dingen [1]. Het kan ook de verfraaiing van communicatie betekenen, essentieel voor het wegnemen van twijfels [2].
Binnen Mahayana, zijn Samskara mentale formaties en neigingen die iemands ervaringen vormgeven [3]. Deze term omvat acties en wilsuitingen die het bewustzijn bepalen en wedergeboorte beïnvloeden, cruciaal voor het leven [4]. Samskara zijn ook geconditioneerde dharma's, afhankelijk ontstaan en dus niet permanent [5]. Ze ontstaan door eerdere 'afflictions', leidend tot voortdurende bestaansvormen [6]. Het is de afdruk van ervaringen die gedachten en gedrag bepalen [7]. In de leer van Boeddha spelen Samskara een sleutelrol [8].
Het Hindoeïstische concept van 'Die Samskaras'
In de context van het hindoeïsme verwijst "Samskara" naar diepe indrukken. Deze indrukken worden in de geest achtergelaten door ervaringen en vormen de basis van toekomstige ervaringen en karmische cycli [9].
Binnen het Vaishnavisme, beïnvloeden samskara's de toekomstige geboorte en identiteit van een levend wezen [10]. Ze worden ook geassocieerd met rituelen ter ere van de overledenen, waarbij respect wordt getoond [11]. Zuiveringsrituelen, voorgeschreven door de Vedische tradities, zijn ook onderdeel van de samskara's, hoewel er geen regels zijn voor de shudras [12]. Samskara's omvatten levenscyclusrituelen die belangrijke fasen in het leven van een hindoe markeren [13]. Deze omvatten ook zuiveringsrituelen die traditioneel geassocieerd worden met de tweemaal geborenen, waarbij significante levensgebeurtenissen en overgangen worden gemarkeerd [14]. Verder zijn er zuiveringsrituelen die men moet volgen na de inwijding, om in aanmerking te komen voor verdere spirituele studies [15]. Deze rituelen zijn essentieel voor spirituele verheffing [16].
Binnen het Vaishnavisme, omvat het inwijdingsproces essentiële rituelen en ceremonies zoals tapa-samskara, urdhva-pundra-samskara en nama-samskara [17]. Inherent aan de samskara's zijn de indrukken uit vorige levens die iemands spirituele vooruitgang beïnvloeden [18]. Ze vertegenwoordigen ook de tendensen die zijn ontwikkeld uit eerdere devotionele praktijken, die iemands spirituele groei vergemakkelijken [19]. Bovendien beïnvloeden ze het gedrag en de ervaringen in het huidige leven [20]. Samskara's kunnen de harten beïnvloeden door devotionele praktijken, wat kan leiden tot een geleidelijke ontwikkeling van spiritueel verlangen [21].
In de Purana zijn het zuiveringsceremonies die integraal deel uitmaken van de Vedische rituelen, die belangrijke levensfasen markeren [22]. Rituelen ter ere van de overledenen, die betrekking kunnen hebben op de daaropvolgende gebeurtenissen van verlies en rouw, vallen ook onder samskara's . Ze beïnvloeden de ontwikkeling van het individu volgens de Samkhya-overtuigingen [23].
Binnen Kavya, zijn het religieuze praktijken of riten die worden uitgevoerd voor zuiveringsdoeleinden binnen de hindoeïstische tradities . Ze omvatten ook rituelen en ceremonies die belangrijke levensgebeurtenissen markeren .
Binnen de Yoga, zijn samskara's diepgewortelde tendensen of indrukken die menselijke verlangens en acties vormgeven, waar Ishwara vrij van is [24]. Het zijn de tendensen of latente toestanden die worden opgebouwd door de gedachte-golven, die iemands karakter en reacties vormgeven [25]. Ze zijn de verzamelde indrukken en tendensen van vroegere acties die huidige gedragingen en ervaringen beïnvloeden [26]. Ze zijn krachtige tendensen die individuen aanzetten tot het herhaaldelijk uitvoeren van zonden of obstakel-vorming [27]. Ze zijn ook latente indrukken of tendensen die in de geest zijn opgeslagen, die het huidige gedrag en de ervaring beïnvloeden . Ze zijn patronen van gedrag die zijn opgebouwd door cycli van wedergeboorte, wat spontane bevrijding uitdagend maakt . Ze zijn de indrukken of latente tendensen die door acties worden achtergelaten, die iemands toekomstige ervaringen of acties kunnen beïnvloeden . Ze zijn de blijvende sporen die worden achtergelaten door elke sensatie, perceptie en ervaring, die gedurende het hele leven en daarbuiten in een wezen blijven [28].
Binnen Jyotisha, verwijst het naar een astronomische correctie [29].
Binnen Vyakarana, zijn het rituelen die door een goeroe worden uitgevoerd om de spirituele en educatieve reis van de student te ondersteunen . Ze zijn de restindrukken die worden achtergelaten door eerdere cognities, die toekomstige cognitie en de waargenomen volgorde ervan beïnvloeden [30]. Het is ook een verbetering of verfijning die verwijst naar de verbetering van het item dat wordt gekookt [31]. Ze zijn de indrukken die de geest effectief perfectioneren door eerdere ervaringen te verwerken en te organiseren [32].
Binnen Vedanta, zijn het de indrukken die door eerdere ervaringen worden achtergelaten die huidige percepties beïnvloeden, en die integraal zijn voor het begrijpen hoe illusies ontstaan [33]. Ze zijn ook de indrukken of potentialiteiten die vóór de schepping bestaan, die ervoor zorgen dat het universum niet uit het niets ontstaat [34]. Latente indrukken of herinneringen die indirect contact met objecten mogelijk maken door herinnering, zijn ook onderdeel van de samskara's . Ze beïnvloeden perceptie en herinnering . Ze zijn ook rituelen en sacramenten zoals Upanayana die potentieel spirituele kwaliteiten verbeteren . Het zijn de verzamelde mentale formaties, inclusief verlangen en afkeer, die afkomstig zijn van misvattingen over permanentie [35]. Ze zijn de mentale indrukken of conditionering die iemands perceptie en ervaring van de realiteit beïnvloeden [36].
Binnen Shaktism, zijn het sacramentele riten die worden uitgevoerd bij belangrijke levensgebeurtenissen om het individu te zuiveren en voor te bereiden op hun spirituele reis [37]. Het zijn de indrukken of mentale modificaties die door eerdere ervaringen op het subtiele lichaam worden achtergelaten, die van invloed worden geacht bij het vormgeven van iemands huidige staat van zijn [38]. Ze zijn de tendensen die door eerdere acties worden gevormd, waarbij Sadhana gericht is op het bevestigen van goede samskara's en het elimineren van slechte [39]. Het zijn inwijdingsrituelen die in verschillende stadia van iemands leven worden uitgevoerd . Ze zijn ook rituele zuiveringen of inwijdingen, met name met betrekking tot rozenkransen gemaakt van botten .
Binnen Dharmashastra, zijn het rituele ceremonies die dienen als belangrijke mijlpalen in het leven van een hindoe, waaronder geboorte, huwelijk en overlijden [40]. Het zijn de rituelen en offers die in verschillende stadia van het leven worden uitgevoerd, waaronder geboorte, inwijding, huwelijk en overlijden [41]. Een tekst die in deze context wordt geciteerd, omvat rituelen rond het huwelijk [42]. Het is een uitgebreide term voor rituelen en ceremonies in de hindoeïstische traditie [43]. Een verwijzing naar de tradities en rituelen die verband houden met hindoeïstische praktijken, met name vermeld in de context van Viramitrodaya [44]. Het verwijst naar traditie of rituele zuiverheid, in de context van hoe namen en klinkers behandeld moeten worden [45]. Een term die verwijst naar rituele of culturele praktijken, relevant in de context van controle [46]. De context of het thema dat handelt over riten of voorschriften, wat de formele aspecten van bestuur en militair gedrag aangeeft [47]. De term die wordt gebruikt voor riten of ceremonies in de Vedische cultuur [48]. De rituele en socioculturele praktijken rond het huwelijk [49]. Een tekst die verwijst naar verschillende levensfasen en de relevante regels en praktijken [50]. De term die verwijst naar de sacramentele riten binnen de context van hindoeïstische rituelen [51]. Verschillende overgangsriten die de verschillende stadia van het leven in de hindoeïstische traditie aangeven [52]. De specifieke sectie in Smriticandrika waar 'adharma' wordt besproken [53]. Een reeks rituelen of procedures in de hindoeïstische traditie [54]. De traditionele overgangsriten in het hindoeïsme die kritieke stadia in het leven van een individu markeren [55]. Een term die betrekking heeft op rituelen of praktijken binnen de hindoeïstische traditie [56]. De rituelen of ceremonies die belangrijke levensgebeurtenissen markeren; met name in deze context, het sacrament van het huwelijk [57]. De term die verwijst naar de verschillende riten en rituelen in het hindoeïsme, inclusief de naamceremonie [58]. Rituelen en riten die worden waargenomen in de context van hindoeïstische gebruiken [59]. Een Sanskriet term die vaak verwijst naar rituelen of culturele praktijken [60]. Een context waarin bepaalde praktijken, zoals het groeten van superieuren, worden besproken [61]. Rituelen of ceremonies in het hindoeïsme die verband houden met de levenscyclus en overgangsriten [62]. Sacramenten die bedoeld zijn om zuivering en transformatie in individuen aan te duiden en te vergemakkelijken [63]. Vaak duidt het rituelen of ceremonies aan in de hindoeïstische traditie [64]. Een tekst die commentaar geeft op de sacramentele riten die verband houden met huwelijken en hun classificaties [65]. Rituelen en levensfasen die verschillen per kaste [66].
Binnen Vaisheshika, zijn het de indrukken of faculteiten die voortkomen uit cognitieve ervaringen, die toekomstige cognities beïnvloeden [67].
Binnen Nyaya, zijn het de indrukken die worden geproduceerd door eerdere ervaringen die tot herinnering kunnen leiden .
Het begrip van Die Samskaras in lokale en regionale bronnen
Samskara, in de Indiase geschiedenis, omvat rituelen en praktijken die de individuele aard verfijnen en zuiveren, cruciaal voor de opvoeding [68]. Het zijn innerlijke kwaliteiten gevormd door culturele en religieuze praktijken die gedrag en sociale positie beïnvloeden [69]. Deze religieuze handelingen uiten innerlijke spirituele genade en worden vaak vertaald als riten of rituelen [70]. Samskara, in de context van verfijning, is een centraal thema in Murthy's roman, belicht de verval van de samenleving [71].
In de Vedische religie dienen rituelen en riten de evolutie van de ziel door incarnaties te bevorderen [72]. In yoga verwijst het naar praktijken die spirituele groei cultiveren, benadrukt in briefschrijven als persoonlijke discipline [73]. Het omvat ook de indrukken en ervaringen in de geest, die gedrag en begrip van leerstellingen beïnvloeden [74]. Deze rituelen markeren belangrijke levensgebeurtenissen .
Samskara omvat verborgen staten in de Chitta en ervaringen uit het verleden [75]. Het is de som van indrukken in de geest, latent maar aanwezig [76]. Elke daad en gedachte produceert een indruk, en de som van deze indrukken vormt het karakter [77]. Door Samyama op hun veranderingen verkrijgt men kennis van het verleden en de toekomst [78].
Het begrip van Die Samskaras in wetenschappelijke bronnen
In de context van de wetenschap verwijst "Samskara" in de Ayurveda naar een reeks processen en transformaties. Het gaat over het veranderen van stoffen om hun therapeutische eigenschappen te verbeteren, waarbij diverse methoden worden gebruikt . Deze processen kunnen betrekking hebben op het bereiden van kruiden, metalen of mineralen en omvatten vaak reiniging en transformatie . De focus ligt op het optimaliseren van de werkzaamheid van medicijnen door het aanpassen van de fysieke en natuurlijke kenmerken van stoffen .
De term "Samskara" kan ook verwijzen naar specifieke methoden die worden gebruikt bij de bereiding van voedsel, waarbij de focus ligt op transformatie en de impact op de gezondheid . Deze transformaties kunnen de opname van voedingsstoffen bevorderen . Daarnaast omvat "Samskara" in de Ayurveda rituelen en praktijken die gericht zijn op de ontwikkeling van kinderen, vanaf de conceptie tot in de adolescentie . Deze rituelen zijn essentieel voor de lichamelijke, geestelijke en spirituele ontwikkeling .
De wetenschappelijke benadering van "Samskara" omvat ook het bestuderen van de verschillende fasen van voedselbereiding en spijsvertering . Verder zijn er specifieke processen die de kwaliteit van medicijnen verbeteren en toxiciteit verminderen . De processen omvatten vaak het veranderen van de eigenschappen van stoffen door middel van diverse farmaceutische behandelingen . Denk aan methoden zoals drogen, roosteren of koken bij de bereiding van kruidengeneesmiddelen .
De transformatie van stoffen omvat het veranderen van de bestaande kwaliteiten van voedsel door bijvoorbeeld bereiding en opslag . "Samskara" is ook belangrijk bij het bereiden van medicijnen, waar de processen de effecten van geneesmiddelen versterken . Deze transformaties kunnen worden toegepast op verschillende stoffen, waaronder metalen en mineralen . "Samskara" speelt een cruciale rol in de farmacologie, vooral bij het bewerken van metalen en mineralen .
De processen worden gebruikt om de werkzaamheid van geneesmiddelen te verhogen en de veiligheid te waarborgen . Denk aan de bereiding van Argvadhadi Lepa of het verwerken van kwik om de medicinale eigenschappen te verbeteren . Deze processen beïnvloeden de therapeutische eigenschappen van de uiteindelijke bereiding . De technieken omvatten methoden om de medicinale effectiviteit te vergroten . De Samskara praktijken richten zich op het zuiveren en transformeren van stoffen om de therapeutische eigenschappen te verbeteren .
De term "Samskara" wordt gebruikt om de diverse technieken te beschrijven die in de Ayurveda worden gebruikt om de medicinale eigenschappen van stoffen te versterken . Dit kan onder andere het veranderen van de eigenschappen van voedsel door verschillende kooktechnieken omvatten . Daarnaast omvat het ook rituelen die de gezondheid en het welzijn van kinderen bevorderen . De term omvat ook de transformatie van stoffen door verwerking, waardoor hun eigenschappen worden gewijzigd voor een betere therapeutische werking .
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Die Samskaras� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2)
-) Shurangama Sutra (with commentary) (English) door Hsuan Hua: ^(3)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(4), ^(5), ^(6)
-) ś door Leo M. Pruden: ^(7)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(8)
-) The Sarva-Darsana-Samgraha door E. B. Cowell: ^(9)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(10)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(11)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17)
-) Srila Gurudeva (The Supreme Treasure) door Swami Bhaktivedanta Madhava Maharaja: ^(18), ^(19), ^(20), ^(21)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(22)
-) Bhagavad-gita-rahasya (or Karma-yoga Shastra) door Bhalchandra Sitaram Sukthankar: ^(23)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(24), ^(25), ^(26), ^(27)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(28)
-) Hayanaratna: The Jewel of Annual Astrology door Martin Gansten: ^(29)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(30), ^(31), ^(32)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(33), ^(34)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(35)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(36)
-) Shakti and Shakta door John Woodroffe: ^(37), ^(38), ^(39)
-) Hiranyakesi-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(40)
-) Apastamba Grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(41)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66)
-) Padarthadharmasamgraha and Nyayakandali door Ganganatha Jha: ^(67)
-) Triveni Journal: ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72), ^(73), ^(74)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(75), ^(76), ^(77), ^(78)