365bet娱乐

Het Boeddhistische concept van 'Diepe slaap'

Diepe slaap in het boeddhisme is een onbewuste toestand, vergelijkbaar met diepe meditatie, zonder bewustzijn of gedachten. ^[1]

In Tibetaans boeddhisme is het een toestand van onbewustzijn, waarin zelfbewustzijn niet wordt ervaren, wat de tijdelijkheid van zelfbesef aantoont. ^[2] Een rustplaats.

Binnen Mahayana is diepe slaap een staat van diepe rust, waar de persoon zich onbewust kan bevinden van zijn omgeving en sensorische ervaringen, maar toch enige mate van bewustzijn in hun hoor-natuur behoudt. ^[3]

Het Hindoe茂stische concept van 'Diepe slaap'

"Diepe slaap" in de context van het Hindoe茂sme, vertegenwoordigt een staat van diepe rust en onbewustzijn, die in verschillende tradities en filosofische scholen wordt beschreven. In Vaishnavisme, wordt "diepe slaap" gezien als een staat van onbewustzijn, vergelijkbaar met "sushuptih", waar er geen waarneming is ^[4]. Radha's ervaringen van rust en vrede, ondanks haar innerlijke onrust, kunnen worden vergeleken met dit concept ^[5]. Het is een toestand waarin men vrij is van mentale stoornissen en dromen, wat leidt tot een gevoel van geluk ^[6]. Het kan ook een staat van onwetendheid zijn, waarin individuen de bewustwording van Krishna en Zijn dienstbaarheid verliezen ^[7]. Deze staat kan ook worden veroorzaakt door Nidradevi ^[8].

In de Purana's is "diepe slaap" een toestand van rust en verminderd bewustzijn, waarin de focus naar binnen is gericht ^[9]. Het is een toestand die ook de toestand van de wereld kan symboliseren, zoals tijdens Prahlada's meditatie ^[10]. Het is de staat die voorafgaat aan de schepping, toen Brahma's geest in een sluimerende toestand verkeerde ^[11]. Het is ook de staat waarin Vishnu werd aangetroffen door de Deva's, wat Zijn uitputting na een lange strijd aangeeft ^[12]. Satyavan, die in deze staat verkeerde, was kwetsbaar voor Yama's benadering ^[13]. In het Purana kan het ook een periode van onbewustzijn zijn, zoals de zes zonen door de vloek ^[14]. In Kavya, wordt het gebruikt om de toestand van onbewustzijn te beschrijven die door de 'Hand of Glory' wordt veroorzaakt ^[15].

In Yoga, is "diepe slaap" een toestand van rust waarin de geest kalm is en een gevoel van vrede en geluk bij het ontwaken mogelijk maakt ^[16]. Het wordt gekenmerkt door delta-hersengolfpatronen en de afwezigheid van bewustzijn, waarbij de persoon losstaat van zintuiglijke waarneming en herinnering . Het kan een metafoor zijn voor het onbewust zijn van iemands ware zelf . Het is een mentale modificatie die leidt tot volledige inactiviteit van de geest ^[17]. In Ayurveda wordt de staat gebruikt om de toestand van een olifantenkudde te beschrijven, waardoor de vangers onopgemerkt kunnen naderen .

In Vedanta, is "diepe slaap" een staat waarin de Atman geluk ervaart wanneer het zijn acties en verbindingen met de Upadhis be毛indigt ^[18]. Het is een staat waarin de individuele ziel terugkeert naar Brahman, waarbij de verbinding tussen individueel en universeel bewustzijn wordt weerspiegeld ^[19]. Het is een staat van niet-weten, een van de drie belangrijkste staten van de ziel, geassocieerd met geluk en afwezigheid van bewustzijn ^[20]. Het is een toestand waarin de ziel kan fuseren met Brahman ^[21]. De staat kan worden gezien als een vorm van sereniteit ^[22]. De staat is een plek van rust waaruit het ontwaken plaatsvindt ^[23]. De staat is tevens een staat van non-dualiteit ^[24].

In Shaivisme is "diepe slaap" een staat van geluk en afwezigheid van dromen en verlangens . In Dharmashastra wordt het gebruikt als metafoor voor een staat van onbewustzijn ^[25]. In Rasashastra is het een symptoom van koorts ^[26]. In Vaisheshika, wordt het gebruikt om de staat van be毛indiging van ervaringen te beschrijven ^[27]. In Nyaya, wordt het gebruikt om een toestand van onproductiviteit te illustreren . In Kavyashastra is het een belangrijke staat voor een goede gezondheid . De staat kan ook een staat van herstel zijn ^[28]. Het is een staat van geen cognitie ^[29].

Het Jainistische concept van 'Diepe slaap'

Diepe slaap in het Jainisme is een metafoor voor de dood, een wens voor het einde van het lijden ^[30]. Het kan ook onwetendheid of waanvoorstellingen beschrijven, een mentale en spirituele onbewustheid ^[31].

Het is ook de toestand waarin Devananda en Trishala verkeerden tijdens de embryotransfer. Deze slaap is een van de zestien subtypes van karma's die in de negende fase van spirituele ontwikkeling vernietigd kunnen worden ^[32]. Verder is er een intensere vorm van slaap, nidra-nidra, die bedoeld is om de effecten van vermoeidheid en intoxicatie te elimineren ^[33].

Het begrip van Diepe slaap in lokale en regionale bronnen

Diepe slaap, of diepe rust, werd in de Indiase geschiedenis beschouwd als een toestand van onbewustzijn die essentieel is voor herstel en vernieuwing, gezocht door alle wezens ^[34]. Het werd geassocieerd met Rajyam's gezondheidsproblemen en haar behoefte aan herstel, in tegenstelling tot haar vroegere vitaliteit, wat haar situatie weerspiegelde ^[35].

Deze toestand werd vergeleken met de toestand van Sarada en Babu, die de nacht moeizaam doormaakten, terwijl het lichaam functioneerde zonder ego ^[36]. Hoewel cruciaal voor de lichamelijke processen, leidde deze staat niet tot verlichting, waardoor de persoon onveranderd bleef ^[37].

Het begrip van Diepe slaap in wetenschappelijke bronnen

Diepe slaap in de wetenschap wordt beschreven als een toestand van verminderde fysiologische activiteit, zoals waargenomen bij premature baby's na muziektherapie . Het is een cruciale fase voor herstel en welzijn, onderdeel van aanbevelingen voor een gezonde levensstijl .

Deze slaapfase kan ook een symptoom zijn bij pati毛nten, waarbij bedplassen kan optreden . Diepe slaap kan bovendien volgen na een oliebad, wat bijdraagt aan ontspanning en verbeterde gezondheid .