365bet娱乐

Het Boeddhistische concept van 'Absolute realiteit'

Binnen het Mahayana boeddhisme wordt "Absolute realiteit" beschouwd als de ultieme waarheid die conventionele percepties overstijgt ^[1]. Het is de hoogste waarheid (paramartha) die verder gaat dan relatieve waarheden ^[2]. Deze realiteit, onveranderlijk, ligt buiten de waarneembare wereld ^[3].

Het vertegenwoordigt een niet-gedifferentieerde staat, begrepen door de betekenis en niet door de letter ^[4]. Het is een staat van bestaan zonder gehechtheid ^[5].

In het Theravada boeddhisme wordt Nibbana gezien als een absolute realiteit (vatthu-dhamma) die de geconditioneerde wereld overstijgt ^[6]. Het is de ultieme waarheid van het bestaan ^[7].

Het Hindoe茂stische concept van 'Absolute realiteit'

In de context van het 丑颈苍诲辞别茂蝉尘别 wordt "Absolute realiteit" gezien als een concept dat centraal staat in verschillende filosofische scholen. Het verwijst naar de ultieme waarheid die ten grondslag ligt aan alle verschijnselen. Deze realiteit wordt in diverse stromingen op verschillende manieren benaderd en begrepen. In de Vedanta wordt Absolute realiteit vaak geassocieerd met Brahman, het onveranderlijke en onvoorwaardelijke fundament van alle bestaan. Het staat tegenover de tijdelijke aard van de waarneembare wereld ^[8].

De Purana beschrijft de Absolute realiteit als de fundamentele waarheid die alle ervaringen overstijgt ^[9]. Het is de onderliggende waarheid achter de schijn, die alle vormen en ervaringen als representaties van de geest beschouwt ^[10]. In de Vaishnavism wordt de Absolute realiteit gezien als de ultieme waarheid die Vaikuntha kenmerkt, in tegenstelling tot de tijdelijke materi毛le wereld ^[11]. Deze waarheid is een doel van spirituele zoektocht en toewijding. In Shaivism wordt Absolute realiteit in verband gebracht met Shiva, die in zijn vormloze staat als Parashiva wordt beschouwd .

De Vedanta benadrukt dat Absolute realiteit onveranderlijk en onafhankelijk is, in tegenstelling tot de vergankelijke aard van het universum ^[12]. Het is de bron van alle creatie, vrij van voorwaarden ^[13]. Absolute realiteit kan niet verkeerd worden begrepen en is alleen te associ毛ren met het Zelf ^[14]. In Vedanta is Absolute realiteit vrij van ontkenning en dualiteit ^[15]. Het omvat het individuele, Cosmic Illusion en het universum . De Absolute realiteit wordt herkend door diep innerlijk begrip ^[16]. Het is de ultieme staat van zijn, identiek aan Brahman ^[17].

Het begrip van Absolute realiteit in lokale en regionale bronnen

De "Absolute realiteit" in de Indiase geschiedenis is een ongedeelde, pure vorm van bestaan, vrij van menselijke interpretatie ^[18]. Het is de ultieme waarheid, die alle schijn overstijgt en de basis vormt van filosofische reflectie, zoals beschreven door Sankara ^[19]. Deze realiteit overstijgt ook alle dualiteiten en is het einddoel van spirituele zoektochten ^[20].

Het is een onveranderlijke waarheid die buiten onze waarnemingen staat ^[21]. Deze allesomvattende realiteit vormt de kern van religieuze en filosofische discussies ^[22].