Maksud Maya
Dalam bahasa Inggeris: Maya
Sila ambil perhatian: Contoh di bawah adalah untuk tujuan ilustrasi sahaja dan tidak menggambarkan terjemahan atau petikan langsung. Adalah menjadi tanggungjawab anda sendiri untuk menyemak fakta untuk kebenaran.
Konsep Buddha 'Maya'
Dalam konteks Buddhisme, "Maya" merujuk kepada pelbagai aspek. Dalam Mahayana, ia sering dikaitkan dengan ilusi dan penipuan, menggambarkan sifat tidak kekal dan menipu dunia fenomenal [1]. Ia juga dikaitkan dengan ibu kepada Siddhartha Gautama, seorang tokoh penting dalam silsilah Buddha [2]. Konsep ini juga menekankan tentang kekeliruan yang menghalang pemahaman yang jelas [3].
Dalam tradisi Mahayana, Maya juga merujuk kepada ibu kepada Siddhartha, yang meninggal dunia selepas kelahiran anaknya [4]. Ia juga merujuk kepada konsep ilusi yang mengganggu persepsi [5] dan sering dikaitkan dengan dunia material yang bersifat sementara [6]. Terdapat juga tokoh utama seperti anak perempuan Subhuti yang menjadi tumpuan [7].
Dalam Theravada, ia dikaitkan dengan ilusi dan penipuan seperti helah ahli sihir [8]. Dalam konteks Tibetan, ia juga merujuk kepada konsep ilusi dan realiti [9] yang dipelajari oleh individu pada usia muda [10]. Ia juga dikaitkan dengan konsep ilusi dalam dunia material yang cuba difahami [11].
Konsep Hindu 'Maya'
Dalam konsep Hindu, "Maya" (มายา) merujuk pada ilusi, suatu aspek yang kompleks dan fundamental dalam pemahaman tentang realitas. Dalam konteks ini, Maya sering kali dikaitkan dengan kebodohan dan sifat dunia empiris yang menipu [12]. Ia juga merupakan energi ilahi yang menopang dan mewujudkan dunia, menekankan peran krusialnya dalam siklus keberadaan [13]. Dalam arsitektur kuil, Maya merangkum penciptaan dan esensi alam semesta seperti yang dipahami dalam filsafat Hindu [14]. Lebih jauh lagi, Maya memiliki hubungan dengan strategi dan taktik yang melibatkan penipuan dan ilusi, mirip dengan penggunaan pesona dan intrik dalam peperangan .
Dalam Vaishnavisme, Maya merupakan energi ilusi yang menciptakan persepsi dualitas dan keberadaan materi, menyebabkan entitas hidup melupakan sifat spiritual mereka [15]. Ia juga digambarkan sebagai energi ilusi dari dunia material yang tidak terpengaruh oleh nama suci [16]. Energi ilusi ini membingungkan entitas hidup dan menyebabkan mereka mengidentifikasi diri dengan keberadaan materi [17]. Maya adalah juga kekuatan eksternal dari Tuhan Tertinggi [18]. Dalam konteks ini, Maya adalah energi ilusi yang menyebabkan ikatan dalam keberadaan materi, yang ditujukan untuk ditaklukkan oleh seorang sadhaka melalui pengabdian [19].
Pengaruh Maya juga dapat memengaruhi keinginan dan persepsi seseorang [20]. Agen energi ilusi ini membingungkan individu, menyebabkan delusi tentang status dan kemampuan seseorang [21]. Ia juga menciptakan rasa bahagia dan sedih yang palsu, yang tidak ada di Vaikuntha [22]. Maya adalah ilusi yang mengikat individu pada realitas materi, menghambat pemahaman sejati [23]. Energi ilusi yang diciptakan oleh Krishna menyebabkan kelupaan akan sifat sejati seseorang sebagai bagian dari Tuhan Tertinggi [24]. Maya juga merupakan energi ilusi yang menjerat makhluk hidup, dari mana Tuhan Tertinggi tetap bebas [25].
Terdapat pula penekanan pada perspektif pribadi dalam konteks ini [26]. Maya adalah energi ilusi yang menciptakan dunia materi dan mengikat makhluk hidup padanya [27]. Ia adalah energi material yang mengganggu dari jalan spiritual [28]. Maya juga merupakan kekuatan kosmik yang menyebabkan kelupaan akan sifat sejati keberadaan [29]. Konsep Maya berasal dari Shri Krishna, memengaruhi persepsi dan realitas [30]. Ia adalah energi ilusi yang dapat menghalangi realisasi kebenaran mutlak [31]. Maya adalah kekuatan inferior yang bersifat tumpul dan terkait dengan dunia material, juga dikenal sebagai energi material [32].
Maya adalah ilusi [33]. Kekuatan yang menyesatkan yang dapat mempesona dan menyesatkan, namun dibayangi oleh keindahan wujud Tuhan [34]. Ia juga energi ilusi Tuhan Tertinggi yang menciptakan, memelihara, dan memusnahkan dunia materi [35]. Maya menyelimuti realitas spiritual, menyebabkan individu berfokus pada identitas palsu dan keuntungan materi [36]. Devotee bertujuan untuk melampaui Maya melalui praktik pengabdian yang tulus [37]. Ia juga mengikat jiwa-jiwa yang terkondisi pada keberadaan materi dan mengalihkan perhatian mereka dari identitas spiritual sejati mereka [38]. Maya menimbulkan kebingungan dan rasa diri yang salah pada makhluk hidup [39].
Maya dapat menyebabkan individu mengembangkan kebanggaan palsu [40]. Ia juga mengalihkan jiwa dari menyadari identitas spiritual sejati mereka [41]. Maya adalah ilusi yang menipu makhluk hidup, yang disebutkan dalam konteks ibu Shaci yang meminta Nityananda untuk menghilangkannya [42]. Ia juga mengaburkan sifat spiritual sejati makhluk hidup, menyebabkan kebodohan [43]. Maya mengurung jiwa-jiwa yang terkondisi dalam kebodohan [44]. Ia mengikat makhluk hidup dalam keengganan terhadap Krishna, mencegah mereka menyadari sifat spiritual mereka [45].
Maya adalah energi eksternal dari Tuhan Tertinggi, yang dapat menyebabkan kebodohan dan melupakan identitas sejati seseorang [46]. Ia menciptakan dan berinteraksi dengan makhluk di alam semesta material [47]. Maya menyebabkan makhluk hidup melupakan hubungan sejati mereka dengan Yang Mahakuasa [48]. Ia mengikat mereka pada dunia material [49]. Maya menyebabkan keterikatan dalam alam materi, yang mengarah pada kesalahan identifikasi [50]. Ia mengkondisikan jiwa, menciptakan ilusi perpisahan dari ilahi [51]. Maya mengurung jiwa-jiwa yang terkondisi dan mengalihkan mereka dari pelayanan sejati Krishna [52].
Maya menyebabkan kebingungan dan kesalahpahaman di antara makhluk hidup [53]. Ia adalah kekuatan dunia material yang menipu makhluk hidup dan mengikat mereka pada siklus penderitaan dan kelupaan [54]. Maya menjebak makhluk hidup dalam siklus kelahiran dan kematian, berbeda dengan sifat kekal Tuhan [55]. Ia mengaburkan pemahaman mereka tentang sifat spiritual sejati [56]. Maya menjebak mereka dalam keberadaan materi, membuat mereka salah menafsirkan hubungan mereka dengan Tuhan [57]. Ia menyebabkan individu menjadi terikat pada objek dan identitas materi, mengalihkan mereka dari kebenaran spiritual [58].
Maya adalah kekuatan yang menyesatkan, yang mengalihkan individu dari pengakuan kebenaran spiritual [59]. Ia adalah energi yang menipu yang menyebabkan makhluk hidup mencari kepuasan dalam objek materi melalui spekulasi mental [60]. Maya adalah energi ilahi yang menyebabkan ilusi, seringkali dikaitkan dengan penguasaannya atas orang-orang bodoh yang salah mengidentifikasi diri sebagai ilahi [61]. Ia adalah energi eksternal Tuhan dan ibu alam semesta [62]. Maya menyesatkan makhluk dari pengetahuan spiritual sejati [63]. Ia adalah energi material yang ditanamkan dengan benih kehidupan oleh purusha pertama dari kejauhan [64].
Maya dapat mengalihkan makhluk hidup dari melayani Krishna [65]. Ia sering dikaitkan dengan dunia material dan dianggap terpisah dari potensi spiritual [66]. Maya adalah energi eksternal Krishna yang menutupi sifat sejati makhluk hidup [67]. Maya mengalihkan jiwa dari pengakuan sifat ilahi sejati mereka [68]. Ia mencegah individu menyadari sifat sejati Tuhan Tertinggi [69]. Maya tidak dapat diatasi tanpa intervensi ilahi [70]. Maya adalah energi material yang membingungkan individu, di mana Tuhan adalah penguasanya [71]. Maya memengaruhi persepsi dan keyakinan manusia [72].
Maya juga merupakan energi material dari Godhead, yang melaluinya jiwa individu mengalami ikatan [73]. Ia dapat menyesatkan jiwa dari kebenaran keberadaan ilahi [74]. Maya menciptakan ilusi dan membatasi pemahaman, mencegah individu mengenali realitas tertinggi [75]. Ia mengatur kondisi material jiva, menyajikan persepsi realitas yang terdistorsi [76]. Maya adalah dewi yang diidentifikasi dengan putri Nanda dan Yashoda [77]. Ia adalah konsep penampilan yang menipu di dunia material [78]. Maya diidentifikasi sebagai salah satu makhluk ilahi dalam bagian tersebut [79]. Ia adalah nama putri dalam ayat tersebut, yang dianggap sebagai dewi abadi [80].
Maya adalah sifat ilusi dunia material yang mengalihkan individu dari kebenaran spiritual [81]. Ia adalah ilusi kosmik yang mengaburkan pemahaman sejati [82]. Maya juga merupakan penampilan yang menipu dunia material yang mengalihkan makhluk dari pencerahan [83]. Ia bertanggung jawab atas penciptaan dunia material dan identitas individu [84]. Maya adalah ilusi atau sifat material yang menyembunyikan sifat ilahi sejati Tuhan Yang Maha Kuasa [85]. Maya membatasi pengetahuan sejati dan pembebasan [86]. Maya menyebabkan perubahan keadaan dan penderitaan [87].
Maya adalah bentuk kedua dari dewi keberuntungan [88]. Ia adalah energi ilusi yang menyebabkan jiwa melupakan sifat sejatinya [89]. Maya menyebabkan kelupaan akan Krishna [90]. Ia menutupi identitas sejati jiwa sebagai pelayan kekal Tuhan Krishna [91]. Maya adalah energi ilusi Tuhan yang menyebabkan makhluk hidup melupakan identitas dan posisi konstitusional mereka sebagai pelayan Tuhan [92].
Dalam Purana, Maya adalah ilusi atau kekuatan magis [93]. Ia dikaitkan dengan kehadiran Devi yang luar biasa dalam pertempuran. Maya adalah ilusi ilahi penciptaan [94]. Maya adalah ilusi kosmik yang menyembunyikan sifat sejati realitas [95]. Maya adalah ilusi ilahi atau kekuatan magis yang digunakan Devi untuk mengalihkan Nahusha [96]. Maya adalah ilusi ilahi atau kekuatan penciptaan yang terkait dengan Devi Bhagavati, yang memengaruhi semua makhluk [97]. Maya adalah ilusi ilahi yang mengatur dunia material [98].
Maya adalah kekuatan kosmik yang menciptakan, melestarikan, dan membubarkan dunia [99]. Ia mengikat makhluk pada siklus keberadaan dan menyesatkan mereka dari kebenaran tertinggi [100]. Maya adalah kekuatan yang menyesatkan yang mempesona dan membingungkan manusia [101]. Maya adalah ilusi ilahi yang digunakan Dewi untuk mempesona Danava [102]. Ia adalah kekuatan yang menyebabkan delusi, yang sulit ditinggalkan, dan mempesona bahkan orang bijak [103].
Maya adalah konsep yang mewakili dunia material [104]. Maya adalah ilusi ilahi atau kekuatan kreatif yang terkait dengan aspek feminin keilahian [105]. Maya adalah ilusi ilahi yang menciptakan dunia material dan mengikat makhluk pada pengalaman sementara [106]. Ia adalah substansi yang tak terkatakan yang ada di luar biner keberadaan dan non-keberadaan [107]. Maya menciptakan perbedaan dan dualitas di dunia [108]. Maya adalah penyebab utama yang mendasari penampilan alam semesta material [109].
Maya dikaitkan dengan wanita, yang menyiratkan bahwa mereka dapat menyesatkan pria dari pengejaran spiritual [110]. Maya adalah ilusi kosmik dan kekuatan ilahi yang digunakan Dewi untuk mengalihkan Daitya selama pertempuran [111]. Ia mewakili sifat dunia material yang menipu, yang mengarah pada kebingungan dan keterikatan [112]. Maya mengikat semua makhluk, bahkan dewa, dan menciptakan delusi keterikatan dan identitas [113]. Ia menciptakan penampilan dunia material [114]. Maya mengikat individu pada dunia fisik, mempersulit mereka untuk mengejar tujuan spiritual [115].
Maya menyebabkan orang tersesat dari realitas sejati diri [116]. Maya adalah kekuatan ilahi, yang dicontohkan sebagai Ibu yang menyenangkan para pemujanya [117]. Ia sering dikaitkan dengan gangguan dari kebenaran spiritual [118]. Maya adalah sifat ilusi dunia yang mengalihkan individu dari pengakuan esensi ilahi sejati mereka [119]. Maya adalah kekuatan ilusi yang menjelaskan sifat keberadaan dan pengalaman cinta, keterikatan, dan transformasi yang dialami makhluk hidup [120].
Maya mengalihkan individu dari pemahaman sejati dan tujuan spiritual [121]. Maya adalah sihir yang digunakan oleh Vishvamitra untuk mempesona dan memanipulasi Raja [122]. Ia mencegah mereka melihat kebenaran [123]. Maya adalah kekuatan ilusi yang terkait dengan dunia material yang mengalihkan individu dari pemahaman sifat sejati ilahi [124]. Maya adalah ilusi ilahi yang mengatur dunia material, sering dikaitkan dengan misteri [125]. Maya menyesatkan Danava, memengaruhi persepsi mereka tentang realitas [126].
Maya adalah konsep ilusi atau kekuatan kreatif ilahi, yang mewakili dunia material dan penampilannya yang menipu [127]. Ia dapat menyesatkan bahkan individu yang bijak [128]. Maya sering dikaitkan dengan kekuatan Devi untuk menciptakan penampilan dunia [129]. Maya adalah sihir atau ilusi, terutama dalam konteks manipulasi spiritual [130]. Maya adalah ilusi besar yang membingungkan makhluk, yang menyebabkan bahkan dewa seperti Indra dan Wisnu melakukan dosa [131].
Maya adalah kualitas ilusi yang menutupi sifat sejati realitas [132]. Maya adalah ilusi kosmik yang mempesona makhluk, menyebabkan mereka melupakan sifat sejati dan realitas mereka [133]. Maya adalah ilusi atau mantra yang mengaburkan sifat sejati realitas [134]. Maya adalah ilusi yang terkait dengan Bhagavata [135]. Maya adalah kompleksitas dunia material yang mengikat individu, yang dapat diatasi melalui pengabdian [136]. Maya adalah iblis yang membangun istana ajaib untuk Pandawa [137].
Maya adalah kekuatan ilusi yang menciptakan persepsi dualitas dan perpisahan [138]. Maya adalah sifat ilusi dunia material yang menipu individu [139]. Maya adalah konsep ilusi atau sifat dunia yang menipu, yang diatasi dalam keadaan realisasi yang lebih tinggi [140]. Maya mengikat individu pada siklus keberadaan duniawi [141]. Maya menciptakan persepsi dualitas dan mewujudkan dunia fisik [142]. Maya menyebabkan orang melihat dualitas dalam kesatuan realitas [143].
Maya adalah ilusi yang menyebabkan penderitaan [144]. Maya menyebabkan penampilan dualitas [145]. Maya menutupi kebenaran realitas non-dual [146]. Maya adalah kekuatan yang menyesatkan [147]. Maya mengalihkan kesadaran dari sifat sejatinya [148]. Maya mengalihkan perhatian dari sifat sejati realitas [149]. Maya menyebabkan individu melihat realitas melalui lensa yang terdistorsi [150].
Maya menyebabkan keinginan [151]. Maya menyembunyikan esensi sejati realitas [152]. Maya menyebabkan keterikatan, penderitaan, dan kebodohan [153]. Maya adalah penampilan dunia fisik yang diciptakan oleh pikiran [154]. Maya menguasai pikiran [155]. Maya menghalangi persepsi kebenaran [156].
Maya adalah kekuatan ilusi yang menciptakan persepsi dualitas dan keberadaan duniawi . Maya adalah sihir yang digunakan oleh Bana untuk melawan Aniruddha . Maya menyesatkan individu dari kebenaran dan kebahagiaan tertinggi . Maya adalah entitas yang kuat yang dikenal karena menyebabkan delusi [157]. Maya adalah kekuatan penipuan yang digunakan oleh Tamas untuk mewujudkan diri sebagai gadis cantik [158]. Maya adalah kekuatan ilusi yang memungkinkan Rakshasa yang berdosa menipu dan mengkonsumsi orang lain [159].
Maya adalah kekuatan ilusi yang digunakan oleh Jalandhara untuk memikat bahkan Shiva yang perkasa . Maya menyebabkan kesalahpahaman tentang diri . Maya adalah prinsip yang terkait dengan ilusi dan dunia material . Maya mempesona dan memikat . Maya adalah kekuatan mistik Shiva . Maya adalah kekuatan ilusi Shiva . Maya menyembunyikan sifat sejati keberadaan dari makhluk .
Maya menyebabkan transformasi dan delusi . Maya adalah delusi yang dialami tanpa memahami pengetahuan sejati Shiva . Maya adalah istilah yang digunakan untuk menandakan ilusi yang mengaburkan persepsi Wisnu . Maya adalah konsep yang mewakili dunia material . Maya adalah prinsip ilusi . Maya sering dikaitkan dengan kemampuan untuk mengubah bentuk dan memanipulasi realitas . Maya adalah kekuatan kreatif yang menciptakan dan menopang alam semesta .
Maya menciptakan dunia material yang mengaburkan kebenaran . Maya menyebabkan delusi di antara makhluk . Maya adalah ilusi magis atau penipuan yang digunakan dalam konteks peperangan . Maya adalah konsep ilusi atau penipuan yang dapat diandalkan kedua belah pihak dalam pertempuran . Maya digunakan oleh Vishukra untuk menyembunyikan diri dalam pertempuran . Maya mengatur tindakan dan persepsi makhluk . Maya adalah aspek dari tangga dalam konteks Tattvas .
Maya adalah ilusi yang digunakan oleh para dewa untuk membantu melawan delusi Wisnu . Maya adalah energi kreatif ilahi yang kompleks . Maya signifikan dalam kisah Krishna . Maya adalah kebodohan yang mengaburkan penilaian tentang hubungan . Maya adalah ilusi magis yang disebutkan dalam konteks narasi . Maya menciptakan dan mengatur alam semesta . Maya diyakini mengatur dunia material dan berbagai bentuk yang diambil oleh Tuhan .
Maya adalah kualitas dunia material yang mengaburkan kebenaran spiritual . Maya adalah sihir yang digunakan oleh Vishvakarman untuk menciptakan representasi yang mengagumkan . Maya adalah sifat ilusi realitas . Maya memengaruhi persepsi realitas . Maya mengarah pada delusi . Maya melambangkan ilusi . Maya menyebabkan makhluk tidak memahami realitas yang lebih dalam .
Maya menciptakan dunia material dan mengarah pada kesalahpahaman realitas . Maya dapat menyembunyikan sifat sejati realitas . Maya mengalihkan perhatian dan menutupi sifat sejati realitas . Maya adalah penghalang antara jiwa dan pembebasan . Maya menciptakan realitas kosmik . Maya dapat mengubah persepsi dan realitas . Maya memengaruhi pikiran . Maya adalah kemampuan yang digunakan dalam narasi .
Maya menciptakan dunia fenomenal . Maya delusi dari alam semesta . Maya menyebabkan individu salah memahami alam semesta dan keilahian . Maya adalah energi ilusi yang menyebabkan delusi dalam keberadaan materi . Maya adalah kekuatan ilusi yang mengendalikan dunia material . Maya adalah ilusi magis yang menciptakan kekaguman . Maya adalah energi ilusi yang menutupi kebenaran Narayana . Maya adalah ilusi kosmik yang menutupi realitas tertinggi .
Maya adalah kekuatan ilusi yang digunakan oleh dewa . Maya mempengaruhi keinginan dan ciptaan . Maya adalah konsep ilusi . Maya adalah ilusi yang menipu bahkan orang bijak . Maya menyebabkan intervensi Shiva . Maya mengacu pada Parvati sebagai kekuatan Skanda . Maya mengatur dunia material . Maya mengarah menjauh dari pengejaran spiritual . Maya adalah kekuatan ilusi dan penciptaan .
Maya adalah kekuatan yang digunakan oleh Yogini . Maya adalah gangguan dan rintangan yang dihadapi oleh Brahmana . Maya adalah kebodohan yang mengaburkan pemahaman tentang realitas . Maya membebaskan jiwa dari penderitaan . Maya mengarah pada delusi . Maya adalah kekuatan ilusi yang mengatur dunia material [160]. Maya mencegah Jiva melihat Parama [161].
Maya adalah konsep ilusi yang berperan dalam mengamankan nektar [162]. Maya adalah tukang sihir yang membangun kebun emas [163]. Maya adalah ilusi yang diciptakan oleh Shamvara [164]. Maya adalah ilusi surgawi [165]. Maya memainkan peran dalam persepsi Indra [166]. Maya adalah aspek ilusi dunia material . Maya adalah arsitek Asura yang membangun aula pertemuan .
Maya menciptakan persepsi individualitas . Maya mengikat makhluk pada siklus kelahiran dan kelahiran kembali . Maya menciptakan persepsi dualitas . Maya adalah gangguan yang diciptakan oleh para dewa . Maya adalah kekuatan ilusi ilahi yang memungkinkan alam semesta terwujud . Maya menciptakan persepsi dunia material . Maya menjerat individu dalam keterikatan duniawi . Maya adalah bagian dari ilusi ilahi dari mana Brahma berevolusi .
Maya menciptakan dunia yang nyata . Maya adalah sihir yang digunakan oleh iblis . Maya adalah kekuatan yang menyebabkan penciptaan dan kehancuran . Maya menyebabkan orang salah menganggap kekayaan duniawi sebagai permanen . Maya mengaburkan pengetahuan tentang diri dan mengarah pada siklus Samsara . Maya mengaburkan pemahaman manusia tentang tujuan mereka .
Maya adalah kekuatan kosmik yang memanifestasikan dan mengendalikan dunia material . Maya adalah kekuatan yang membingungkan . Maya adalah kekuatan ilahi yang membingungkan persepsi realitas . Maya memengaruhi keterikatan manusia pada keinginan duniawi . Maya menyebabkan orang merasakan sifat sementara daripada kebenaran abadi . Maya menyebabkan mereka melihat perbedaan .
Maya menciptakan kebingungan . Maya adalah dewi yang menciptakan ilusi . Maya adalah kekuatan ilusi yang dapat menyebabkan kebingungan . Maya meliputi penciptaan, pemeliharaan, dan kehancuran alam semesta . Maya adalah aspek keberadaan yang menciptakan persepsi dualitas . Maya menyebabkan jiwa-jiwa tersesat . Maya mengalihkan perhatian dari duniawi .
Maya adalah kekuatan yang menciptakan perbedaan di dunia . Maya adalah kekuatan kreatif . Maya adalah kekuatan yang menyesatkan . Maya menciptakan alam semesta material dan kesalahan identifikasi Jiwa . Maya menciptakan rintangan dalam jalur spiritual . Maya mengaburkan realitas Tertinggi . Maya menyebabkan keterlibatan jiwa individu dalam siklus transmigrasi .
Maya adalah kekuatan yang mengendalikan alam semesta . Maya mengaburkan pemahaman . Maya adalah kekuatan yang mempengaruhi pola penciptaan dan kehancuran . Maya menciptakan perpisahan dan perselisihan . Maya dapat menyesatkan para pemujanya . Maya menciptakan dualitas antara diri dan Brahman . Maya menyebabkan makhluk melupakan sifat spiritual mereka . Maya adalah kekuatan ilusi .
Maya mengikat makhluk pada dunia material . Maya adalah kekuatan yang menciptakan dunia material . Maya menciptakan dunia material . Maya menghalangi realisasi kebenaran ilahi . Maya adalah arsitek yang membangun aula pertemuan . Maya adalah kekuatan ilusi yang menciptakan, menopang, dan menyesatkan makhluk .
Maya adalah kekuatan ilusi yang mencakup realitas [167]. Maya adalah konsep ilusi dalam filsafat Veda [168]. Maya adalah dunia fisik [169]. Maya mengaburkan pemahaman tentang realitas sejati [170]. Maya adalah ilusi yang mengarah pada kesimpulan dari Upanishad [171]. Maya adalah alam semesta yang berbeda dari Parabrahman [172]. Maya mengikat individu dalam siklus kelahiran dan kelahiran kembali [173].
Maya adalah kekuatan kosmik yang bertanggung jawab atas manifestasi alam semesta . Maya menunjukkan proses manifestasi . Maya memengaruhi makhluk . Maya adalah kekuatan kosmik yang menyesatkan . Maya digunakan oleh Tuhan . Maya menyebabkan dewa dan makhluk melupakan sifat sejati mereka . Maya adalah pembebasan dari makhluk .
Maya digunakan untuk membingungkan penghuni pertapaan . Maya adalah ilusi yang menyebabkan tindakan yang salah .
Dalam Kavya, Maya adalah tokoh yang kuat yang menggunakan sihir [174]. Maya adalah topik yang dicatat dalam volume ini [175]. Maya mengikat makhluk dalam siklus kehidupan [176]. Maya adalah karakter yang terkait dengan Asura [177]. Maya adalah raja Danava yang melambangkan dualitas kekuasaan [178].
Dalam Yoga, Maya menciptakan rasa perpisahan dari Atman [179]. Maya menutupi sifat sejati Brahman . Maya adalah kekuatan yang luar biasa yang memelihara makhluk hidup [180]. Maya adalah kekuatan yang dapat mencapai apa yang dianggap mustahil [181]. Maya adalah kekuatan kosmik yang mengelilingi pengalaman spiritual dan material [182]. Maya mengikat individu [183]. Maya memengaruhi perjalanan spiritual seseorang [184]. Maya adalah konsep yang merujuk pada sifat dunia fenomenal [185].
Dalam Jyotisha, Maya adalah metode tradisional yang terkait dengan persiapan semen logam yang kuat [186].
Dalam Vyakarana, Maya adalah konsep dalam filsafat Yoga . Maya menggambarkan dimensi spiritual keberadaan .
Dalam Vedanta, Maya adalah kekuatan Brahman yang bergantung [187]. Maya adalah konsep ilusi dalam filsafat Sankara [188]. Maya menciptakan persepsi multiplisitas di dunia [189]. Maya adalah sumber kegembiraan [190]. Maya terdiri dari nama dan bentuk [191]. Maya adalah penyebab persepsi kualitas pada makhluk [192].
Maya adalah prinsip ilusi
Konsep Jain 'Maya'
Maya, tipuan duniawi, bukan ilusi. [193] Ia umpama unta.
Konsep Maya dalam sumber tempatan dan serantau
Dalam sejarah India, konsep "Maya" merujuk kepada ilusi yang menyelubungi realiti sebenar. Ia merupakan satu konsep yang menandakan salah tafsir atau salah nilai terhadap realiti, yang membawa kepada ilusi tentang objek, makhluk, dan peristiwa [194]. Konsep ini dikaitkan dengan alam material yang bersifat ilusi, melangkaui realiti fizikal [195]. Dalam falsafah Advaita, Maya dilihat sebagai ilusi yang menghalang kebenaran [196].
Konsep ini juga merangkumi aspek ilusi dalam dunia material yang mengikat manusia dalam kehidupan mereka [197]. Ia merupakan ilusi atau kekeliruan yang menyebabkan manusia hanya mengaitkan diri mereka dengan kewujudan fizikal mereka [198]. Ia juga merupakan ilusi yang mengaburkan kebenaran realiti, seperti yang dikemukakan dalam falsafah Thyagaraja [199].
Maya dilihat sebagai ilusi alam semesta yang bersifat fenomenal, yang boleh difahami sebagai realiti relatif atau terbitan [200]. Ia merupakan ilusi atau selubung yang mengaburkan realiti, dan apabila difahami, ia membebaskan manusia daripada ikatan [201]. Dalam epik, ia dikaitkan dengan kuasa ghaib yang menyebabkan kekeliruan [202]. Ia juga merupakan ilusi atau delusi yang menutup intipati sebenar realiti, mengikat jiwa kepada dunia material [203].
Dr. Radhakrishnan membincangkan konsep ini, yang mencerminkan ilusi yang memesongkan persepsi sebenar [204]. Tagore menggunakannya untuk menjelaskan ilusi perpisahan daripada Tuhan, menekankan permainan ilahi yang menyembunyikan sifat sebenar [205]. Dalam konteks Hindu, ia mewakili ilusi atau sifat dunia yang menipu, yang dilihat melalui kejahilan [206]. Konsep asal merujuk kepada kuasa ilahi penciptaan dan ilusi, yang disalahfahamkan dalam konteks falsafah kemudian [207]. Ia juga merupakan prinsip Vedantik yang menjelaskan ilusi kepelbagaian dalam alam semesta yang berpunca daripada Realiti Tertinggi [208].
Maya juga dikaitkan dengan kuasa tertinggi Varuna ke atas semua makhluk dan peristiwa . Dalam konteks Veda, ia ditafsirkan sebagai kuasa ajaib . Dunia dilihat sebagai permainan, di mana kita harus tidak sedar tentang sifat sebenar sesuatu untuk mengambil bahagian [209]. Ia merupakan ilusi atau dunia penampilan, tempat individu terikat dan bergelut [210]. Ia mengaburkan sifat sebenar realiti, termasuk masa, ruang, dan sebab, yang memisahkan manusia daripada kesatuan [211].
Masa, ruang, dan sebab dianggap sebagai batasan yang mengekang segala sesuatu, tetapi tidak mempengaruhi jiwa [212]. Nama dan bentuk, yang disebut Maya, dan air adalah Brahman [213]. Advaitist melihatnya sebagai mimpi [214]. Ia adalah konsep yang kompleks, bukan hanya ilusi, tetapi sesuatu yang nyata, namun tidak nyata pada masa yang sama [215]. Maya adalah jumlah manifestasi dan akan lenyap, juga sifat pokok dan selubung Tuhan [216].
Ia adalah kuasa yang memanifestasikan dan menghasilkan aspek alam semesta yang tidak nyata daripada Brahman [217]. Ia adalah kuasa yang menciptakan segala sesuatu yang luar biasa [218]. Ruang dan masa terkandung di dalamnya, menyatakan realiti yang berubah [219]. Ia adalah sekumpulan ketidakselarasan yang berlalu, kita tidak tahu dari mana atau ke mana, tetapi kita tahu ia akan berakhir [220].
Maya adalah punca semua fenomena, yang bukan kewujudan atau bukan kewujudan, yang tidak dapat dinyatakan dalam falsafah Vedanta [221]. Ia adalah nama dan bentuk, tempat segala sesuatu dicampakkan, yang bukan realiti, tetapi apa yang kita panggil alam [222]. Maya adalah punca pembezaan, dianggap sebagai identiti masa, ruang, dan sebab, menurut ajaran Shankara [223]. Jnana-kanda atau Vedanta memberikan pengiktirafan untuk memimpin manusia melintasi Maya dan memberikan keselamatan melalui amalan Yoga, Bhakti, Jnana, atau kerja tanpa pamrih [224]. Maya adalah istilah Oj, yang diterjemahkan sebagai ilusi, merujuk kepada sesuatu yang tidak nyata, juga dikenali sebagai fantasi [225].
Konsep Maya dalam sumber saintifik
Maya dalam sains merujuk kepada ilusi dunia material yang menipu kesedaran. Ia mengganggu individu daripada kebenaran tertinggi .
Ilusi ini juga mengalih perhatian jiwa daripada hakikat sebenarnya disebabkan pengaruh Gunas, yang perlu difahami secara saintifik .
Sumber dan rujukan untuk bacaan lanjut
Senarai di atas adalah berdasarkan beberapa artikel (Bahasa Inggeris) dalam agama Buddha, Hindu, Jainisme, Sejarah dan tradisi rohani yang lain. Sumber yang digunakan dan maklumat lanjut tentang maksud simbol "Maya" boleh didapati di bawah untuk rujukan:
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(1)
-) The Fo-Sho-Hing-Tsan-King (A Life of Buddha) door Samuel Beal: ^(2)
-) Lankavatara Sutra door Daisetz Teitaro Suzuki: ^(3), ^(5), ^(6)
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(4)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(7)
-) Abhidhamma in Daily Life (by Ashin Janakabhivamsa) door Ashin Janakabhivamsa: ^(8)
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(9), ^(10), ^(11)
-) The Sarva-Darsana-Samgraha door E. B. Cowell: ^(12), ^(13)
-) Vastu-shastra (Introduction to Indian architecture) door D. N. Shukla: ^(14)
-) Bhajana-Rahasya door Srila Bhaktivinoda Thakura Mahasaya: ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door ÅšrÄ« ÅšrÄ«mad BhaktivedÄnta NÄrÄyana GosvÄmÄ« MahÄrÄja: ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati DÄsa: ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51), ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57), ^(58), ^(59), ^(60), ^(61), ^(62), ^(63), ^(64), ^(65), ^(66), ^(67)
-) Chaitanya Mangala: ^(68), ^(69), ^(70), ^(71), ^(72)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(73), ^(74), ^(75), ^(76)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(77), ^(78), ^(79), ^(80)
-) Haribhakti-sudhodaya door Tridandi Sri Bhakti Prajnan Yati Maharaj: ^(81), ^(82), ^(83), ^(84)
-) Tiruvaymoli (Thiruvaimozhi): English translation door S. Satyamurthi Ayyangar: ^(85), ^(86), ^(87)
-) Srila Gurudeva (The Supreme Treasure) door Swami Bhaktivedanta Madhava Maharaja: ^(88), ^(89), ^(90), ^(91), ^(92)
-) Devi Bhagavata Purana door Swami Vijñanananda: ^(93), ^(94), ^(95), ^(96), ^(97), ^(98), ^(99), ^(100), ^(101), ^(102), ^(103), ^(104), ^(105), ^(106), ^(107), ^(108), ^(109), ^(110), ^(111), ^(112), ^(113), ^(114), ^(115), ^(116), ^(117), ^(118), ^(119), ^(120), ^(121), ^(122), ^(123), ^(124), ^(125), ^(126), ^(127), ^(128), ^(129), ^(130), ^(131), ^(132), ^(133), ^(134)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(135)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(136)
-) Anugita (English translation): ^(137)
-) Laghu-yoga-vasistha door K. Narayanasvami Aiyar: ^(138), ^(139), ^(140), ^(141), ^(142), ^(143), ^(144), ^(145), ^(146), ^(147), ^(148), ^(149), ^(150), ^(151), ^(152), ^(153), ^(154), ^(155), ^(156)
-) Gautami Mahatmya door G. P. Bhatt: ^(157), ^(158), ^(159)
-) Brihaddharma Purana (abridged) door Syama Charan Banerji: ^(160), ^(161)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(162), ^(163)
-) Harivamsha Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(164), ^(165), ^(166)
-) Bhagavad-gita-rahasya (or Karma-yoga Shastra) door Bhalchandra Sitaram Sukthankar: ^(167), ^(168), ^(169), ^(170), ^(171), ^(172), ^(173)
-) Kathasaritsagara (the Ocean of Story) door Somadeva: ^(174), ^(175), ^(176), ^(177), ^(178)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(179)
-) Shat-cakra-nirupana (the six bodily centres) door Arthur Avalon: ^(180), ^(181), ^(182), ^(183)
-) Paduka-panchaka (the five-fold footstool) door Arthur Avalon: ^(184)
-) Yoga-sutras (with Bhoja’s Rajamartanda) door Rajendralala Mitra: ^(185)
-) Brihat Samhita door N. Chidambaram Iyer: ^(186)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(187), ^(188), ^(189)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(190), ^(191), ^(192)
-) Trishashti Shalaka Purusha Caritra door Helen M. Johnson: ^(193)
-) Triveni Journal: ^(194), ^(195), ^(196), ^(197), ^(198), ^(199), ^(200), ^(201), ^(202), ^(203), ^(204), ^(205), ^(206), ^(207), ^(208)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(209), ^(210), ^(211), ^(212), ^(213), ^(214), ^(215), ^(216), ^(217), ^(218), ^(219), ^(220), ^(221), ^(222), ^(223), ^(224)
-) Sanskrit Words In Southeast Asian Languages door Satya Vrat Shastri: ^(225)