Merkitys: ۳ääԱ
Englanniksi: Understanding, Comprehension
Vaihtoehtoinen kirjoitusasu: Ymmärrys
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Buddhalainen käsite '۳ääԱ'
۳ääԱ, eli ymmärrys, on buddhalaisuudessa avainasemassa. Se tarkoittaa oivallusta ja ymmärrystä opetuksista ja kolmesta jalokivestä [1]. Theravadassa se on oivallus todellisuuden luonteesta, joka johtaa himon, vihan ja tietämättömyyden tuhoamiseen [2]. Se on myös keskeinen mielenhallintatekijä, joka mahdollistaa oivalluksen todellisuudesta ja epäpuhtauksien poistamisen [3].
Mahayanassa ymmärrys on prosessi, jonka kautta ymmärretään ilmiöiden luonne, mikä on ratkaisevan tärkeää henkiselle edistymiselle . Se on myös ajattelun kannalta olennaisten käsitteiden ja totuuksien kognitiivista ymmärtämistä [4]. Theravadassa se on prosessi, joka johtaa ehdollisten todellisuuksien todellisen luonteen ymmärtämiseen, mikä on olennaista kärsimyksen lopettamiseksi [5].
۳ääԱ liittyy myös oman henkisen päämäärän ymmärtämiseen ja niiden priorisointiin ulkoisten asioiden sijaan [6]. Se on myös tietämisen avaintekijä, joka pitäisi kasvaa fyysisen kasvun ohella [7]. Lisäksi se on käsitteiden ja totuuksien älyllistä ymmärtämistä, erityisesti henkisiin ja moraaliin liittyviä asioita [8].
Hindu käsite '۳ääԱ'
۳ääԱ hindulaisuudessa, eli ymmärrys, on moninainen käsite, joka kattaa laajan spektrin kognitiivisia ja henkisiä prosesseja. Vaishnavismissa, ymmärrys liittyy syvään pohdintaan ja harkintaan [9]. Se on kyky ymmärtää tilanteita ja ihmisten luonnetta, kuten brahmana, joka tunnisti Gopa-kumaran ää [10]. Ymmärrys on myös henkinen prosessi, joka mahdollistaa tiedon ja käsitteiden omaksumisen [11]. Jnatva, tietoisuus, liittyy ymmärrykseen tietystä tilanteesta [12]. Se voi olla myös ymmärrystä Herran luonteesta ja palvontatavoista [13]. Sannyasin kyky ymmärtää brahmanan mielentilaa on tärkeää [14].
Lisäksi ymmärrys liittyy moraalin ja hyvän ja pahan erottamisen ymmärtämiseen [15]. Se on myös kyky ymmärtää Herran identiteettiä ja tulevaisuutta eri näkökulmista [16]. Ymmärrys on välttämätöntä ymmärtää Advaitan filosofiaa [17]. Ne, jotka pilkkaavat, eivät omaa ymmärrystä tärkeistä henkisistä ja moraalisista asioista [18]. Herran ymmärtäminen on keskeistä [19]. Ymmärrys Radhan ja Gopadevan tilanteesta johtaa toimintaan [20]. Ymmärrys sisältää tietoisuuden hahmoista ja tilanteista [21]. Vatsasuran läsnäolon ymmärtäminen on myös tärkeää [22].
Ymmärrys voi olla muiden kärsimyksen havaitsemista [23]. Se voi olla myös jonkin olemuksen ymmärtämistä [24]. Ymmärrys sisältää Krishnan identiteetin tunnistamisen [25]. Radha-Krishna-suuruuden ymmärtäminen on olennainen osa [26]. Kuningas Mucukundan kokemus Jumaluuden identiteetistä on esimerkki ⳾ää [27]. Vasudevan tunnistaa Krishna ja Balarama omiksi pojikseen [28]. Vrajan asukkaat heräävät ymmärtämään Nandan pojan todellisen identiteetin [29]. Ymmärrys voi olla jonkin ymmärtämistä tai tiedostamista [30].
Puranoissa, ymmärrys on sielun kyky nähdä oma elämänsä ja ohjautua aikaisempien tekojen kautta [31]. Se on olento, joka havaitsee aistit ja toimii passiivisena todistajana [32]. Se on tietoisuuden osa, joka tekee ääöä [33]. Ymmärrys on älykkyyden osa, joka ohjaa toimintaa [34]. Se erottaa ideat ja on mieltä korkeampi [35]. Ymmärrys luo kaikki objektit [36]. Henkinen sitoutuminen ja pohdinta on tarpeellista tiedon hankkimiseksi [37].
Ayurvedassa, ymmärrys on mielen kognitiivinen toiminto [38]. Vyakaranassa, ymmärrys on käsitteellinen ja implisiittinen [39]. Se on sanan tai käsitteen merkityksen ymmärtämistä [40]. Vedantassa, ymmärrys on kyky ymmärtää Vedojen merkitys [41]. Se on osa Itseä, joka koostuu ⳾ää [42]. Ymmärrys on synonyymi buddhille, joka on toiminnan agentti [43]. Vanhempien ja poikien ylistysten ja aseman ymmärtäminen on selkeää [44]. Kanvat tulkitsevat ymmärrystä sisäisen Hallitsijan tunnistamisessa [45]. Shankara kyseenalaistaa Mandanan ymmärryksen luopumisen periaatteista . Ymmärrys on oppien ja merkitysten ymmärtämistä [46]. Kavyashastrassa, ymmärrys on tiettyjen toimien tai katseiden merkityksen ymmärtämistä .
Jainisti käsite '۳ääԱ'
۳ääԱ Jainismissa on oivallus, jota munkin tulee kehittää kohdatessaan vaikeuksia. Sen avulla hän ymmärtää todellisen olemassaolon ja kärsimyksen luonteen [47]. Tämä syvällinen ymmärrys mahdollistaa vapautumisen sidoksista ja saavuttaa nirvana.
۳ääԱ käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä
Intian historiassa pyrkimys keskinäiseen ymmärrykseen ja sopusointuun eri kulttuuritaustojen välillä oli merkittävää. [48] Joukon halu ymmärtää lausahdusten merkitystä oli myös keskeistä, mikä osoittaa syvällistä halua. [49] Kyky ymmärtää ja arvostaa erilaisia näkökulmia edisti empatiaa ja yhteyttä, mikä on olennainen osa yhteiskunnallista kehitystä. [50]
۳ääԱ käsite tieteellisissä lähteissä
۳ääԱ tieteessä tarkoittaa mielen prosessia, jonka avulla yksilöt analysoivat ja ymmärtävät ulkoisia tapahtumia ja toimintoja mielen sisäisen toiminnan kautta. Tämä mahdollistaa tiedon omaksumisen ja soveltamisen monimutkaisissa ilmiöissä.
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta, jainismista, historiasta ja muista henkisistä perinteistä. Käytetyt lähteet ja lisätietoja siitä, mitä “۳ääԱ� symboloi, löytyy alta:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1)
-) Abhidhamma in Daily Life door Nina Van Gorkom: ^(2)
-) Cetasikas door Nina van Gorkom: ^(3), ^(5)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(4)
-) Dhammapada (Illustrated) door Ven. Weagoda Sarada Maha Thero: ^(6), ^(7)
-) Visuddhimagga (the pah of purification) door Ñāṇamoli Bhikkhu: ^(8)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(9)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(10), ^(11), ^(12), ^(13)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18)
-) Garga Samhita (English) door Danavir Goswami: ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36)
-) Sanatsujatiya (English translation): ^(37)
-) Charaka Samhita (English translation) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(38)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(39), ^(40)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(41)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(42), ^(43)
-) Brihadaranyaka Upanishad door Swāmī Mādhavānanda: ^(44)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(45)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(46)
-) Uttaradhyayana Sutra door Hermann Jacobi: ^(47)