Betekenis van Vierde Hoofdstuk
Vierde Hoofdstuk verwijst naar verschillende specifieke secties binnen diverse culturele en religieuze teksten. In het boeddhisme gaat het om een hoofdstuk dat de wijsheid van de Boeddha samenvat. Voor Shilpashastra betreft het een bespreking van karanas in de Natyashastra. Bij Vaishnavisme en Purana zijn er belangrijke hoofdstukken die interacties en bevrijding behandelen. In Vedanta richt het zich op kwalificaties binnen de Chandogya Upanishad en in Shaivisme behandelt het Karma-Bhakti. Iedere traditie geeft daarmee unieke invulling aan het concept van Vierde Hoofdstuk.
In het Engels: Fourth Chapter
Alternatieve spelling: Het vierde hoofdstuk
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Vierde Hoofdstuk'
In het boeddhisme is dit een sectie over specifieke leerstellingen of gebeurtenissen in een biografie [1]. In Theravada is het een sectie van een groter document, wat een gestructureerde aanpak van het materiaal aantoont [2]. Het kan het afsluitende hoofdstuk zijn over overtredingen en hun classificaties [3]. Het is een sectie die de discussie over overtredingen afsluit [4] en de classificatie ervan [5]. Dit kan ook het hoofdstuk zijn over de derde Bhanavara . Bovendien sluit het de discussie over de wijsheid van de Boeddha af [6].
Het Hindoeïstische concept van 'Vierde Hoofdstuk'
Binnen de hindoeïstische traditie, vinden we het "Vierde Hoofdstuk" in diverse contexten. In de Shilpashastra wordt een sectie van de Natyashastra besproken, die de verschillende soorten karanas behandelt . Binnen het Vaishnavisme duidt het op een hoofdstuk over vyabhicari-bhava en een hoofdstuk over Gopakumara en Shri Ramacandra [7] [8].
In de Purana, is er een hoofdstuk met een cruciale rol in de bevrijding van twee meisjes, evenals een deel over de relatie tussen de Individuele en Absolute Zelf [9] [10]. Binnen de Vedanta, verwijst het naar de Gaudapada Karika en de Chandogya Upanishad [11] [12]. In Shaivism wordt een deel over Karma-Bhakti, Jnanashataka, Ishvara en Moksha behandeld .
In de Kavyashastra, wordt de rol van kavi en Kavya besproken, evenals een sectie uit de Kavyamimamsa en een deel uit Hemachandra's tekst . Ten slotte, in de Kamashastra, behandelt het seksuele aspecten, inclusief jeuk en seksuele posities [13] [14].
Het begrip van Vierde Hoofdstuk in lokale en regionale bronnen
Het vierde hoofdstuk beschrijft de Indiase geschiedenis en vertelt over wonderbaarlijke gebeurtenissen rondom de geboorte en het leven van de heilige Kabir [15]. De tekst gaat over de kennis van de schaduw van een gnomon, wat duidt op interesse in zonnewijzers en astronomische instrumenten [16].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Vierde Hoofdstuk� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(1)
-) Vinaya Pitaka (4): Parivara door I. B. Horner: ^(2), ^(3), ^(4), ^(5)
-) Milindapanha (questions of King Milinda) door T. W. Rhys Davids: ^(6)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(7)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(8)
-) Bhagavad-gita Mahatmya door N.A. Deshpande: ^(9)
-) Bhagavad-gita-rahasya (or Karma-yoga Shastra) door Bhalchandra Sitaram Sukthankar: ^(10)
-) Mandukya Upanishad door Kenneth Jaques: ^(11)
-) Chandogya Upanishad (english Translation) door Swami Lokeswarananda: ^(12)
-) Kamashastra Discourse (Life in Ancient India) door Nidheesh Kannan B.: ^(13), ^(14)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(15)