Betekenis van Tathagata
In het Engels: Tathagata
Alternatieve spelling: De Tathagata, Tathagata's
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Tathagata'
In de context van het boeddhisme, verwijst "Tathagata" (De Tathagata) naar een titel die wordt gebruikt voor de Boeddha of verlichte wezens. Het betekent in wezen "zo gegaan" of "zo gekomen" en duidt op iemands verlichte staat en het bereiken van de ultieme waarheid [1]. Het benadrukt de essentie van de Boeddha als een wezen dat de werkelijkheid volledig heeft gerealiseerd [2]. Deze titel wordt gebruikt om de Boeddha te eren en zijn volledige begrip en verlichting te benadrukken [3].
Het verwijst naar de Boeddha als een figuur die ultieme waarheid heeft bereikt en leringen geeft die ten goede komen aan alle wezens [4]. De term is ook een aanduiding voor degenen die verlichting hebben bereikt en de wijsheid bezitten die ten grondslag ligt aan de leer [5]. In het Tibetaans boeddhisme wordt de term gebruikt voor de Boeddha en andere verlichte wezens [6]. Het is een term die de verlichte staat van de Boeddha benadrukt en de diepgaande kwaliteiten die hij belichaamt als spirituele leraar [7]. De Tathagata wordt vaak gezien als een wezen dat niet ergens vandaan komt of ergens verblijft .
De term wordt ook gebruikt in de Mahayana-traditie [8]. De Tathagata is een titel die wordt gebruikt voor de Boeddha, die de ultieme waarheid belichaamt en is gekoppeld aan het concept van het begrijpen van de werkelijkheid voorbij de schijn [9]. Het vertegenwoordigt de staat van verlichting die is bereikt door iemands ware geest te begrijpen en gehechtheden aan externe dingen te overwinnen [10]. Het verwijst naar de Boeddha en andere verlichte wezens, geassocieerd met onovertroffen gunsten [11]. De Boeddha wordt vaak beschreven als een wezen dat vrij is van verlangen [12].
In de Theravada-traditie is de Tathagata een titel voor de Boeddha, die zijn verlichte staat en zijn rol als leraar benadrukt [13]. De term wordt gebruikt om de Boeddha te eren en zijn rol te benadrukken bij het aanreiken van de weg naar verlichting [14]. Het duidt op de Boeddha als de ultieme leraar die de waarheid belichaamt en verlichting brengt [15]. Het verwijst naar de Boeddha, die de leer van de Dharma en Vinaya onderwijst [16]. De term Tathagata wordt gebruikt om de Boeddha te beschrijven, die de ultieme waarheid en rechtvaardigheid belichaamt [17]. De Tathagata vertegenwoordigt de ultieme waarheid en de realisatie van verlichting [18].
Het Hindoeïstische concept van 'Tathagata'
De Tathagata verwijst in het ³ó¾±²Ô»å´Ç±ðï²õ³¾±ð naar Boeddha en verlichte wezens, die de hoogste kennis bereikten [19]. Het wordt ook in Ayurveda gebruikt, refererend aan Boeddha's compassie en wijze gezondheidsleer [20].
Het Jainistische concept van 'Tathagata'
In Jainism, Tathagatas are enlightened beings freed from rebirth [21]. They possess advanced knowledge and understand the illusion of time, finding liberation from the cycle [22]. These enlightened beings are a testament to the path of non-violence.
Het begrip van Tathagata in lokale en regionale bronnen
De term "Tathagata", vaak gebruikt voor de Boeddha, verwijst naar zijn verlichte staat en zijn rol in het verspreiden van de leer in Zuid-Azië [23]. Hij werd vereerd om zijn preken en de bekering van mensen, een cruciale invloed in de regio [24]. De Boeddha's historische ervaringen als Rishi worden ook in verband gebracht met deze titel, die eveneens duidt op zijn rol als de verlichte [25]. De Tathagata predikte zes jaar lang op een bepaalde locatie [26].
Zijn leer en °ù±ð±ô¾±°ì·É¾±±ðë²Ô worden vaak in verband gebracht met deze term [27]. De Tathagata bezocht historische plaatsen zoals Kuluta om de wet te prediken [28].
De Boeddha, als Tathagata, predikte zeven dagen lang op de Wen-kiai-chu-king [29]. De Boeddha verbleef in bepaalde gebieden en demonstreerde spirituele autoriteit [30]. In Samotata predikte hij voor de Devas [31]. Zijn preken in Takka, bij verschillende stupa's, worden ook in verband gebracht met de titel [32].
De Boeddha als Tathagata wordt ook geassocieerd met een stupa die °ù±ð±ô¾±°ì·É¾±±ðë²Ô bevat [33]. De term verwijst naar de Boeddha's volledige verlichting en zijn onderricht voor zijn moeder [34]. De Boeddha, als Tathagata, legde de basisprincipes van de wet uit [35]. De Boeddha als Tathagata verwijst naar de tijd dat hij in de wereld was [36].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Tathagata� symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5)
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(6)
-) Apadana commentary (Atthakatha) door U Lu Pe Win: ^(7)
-) The gods of northern Buddhism door Alice Getty: ^(8)
-) Shurangama Sutra (with commentary) (English) door Hsuan Hua: ^(9), ^(10)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(11), ^(12)
-) Mahavamsa door Wilhelm Geiger: ^(13)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(14), ^(17)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(15)
-) Milindapanha (questions of King Milinda) door T. W. Rhys Davids: ^(16)
-) Mahayana Mahaparinirvana Sutra: ^(18)
-) The Sarva-Darsana-Samgraha door E. B. Cowell: ^(19)
-) Bhesajjakkhandhaka (Chapter on Medicine) door Hin-tak Sik: ^(20)
-) Sutrakritanga (English translation) door Hermann Jacobi: ^(21)
-) Acaranga-sutra door Hermann Jacobi: ^(22)
-) Buddhist records of the Western world (Xuanzang) door Samuel Beal: ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36)