Maksud Hatha-yogas
Hatha-yogas merujuk kepada sistem amalan fizikal yang melibatkan postur dan teknik pernafasan. Ia bertujuan untuk mengawal badan dan minda, serta mempersiapkan tubuh untuk pengalaman spiritual. Dalam pelbagai tradisi seperti Buddha, Vaishnavism, dan Shaktism, Hatha-yogas sering mendapat kritik kerana dianggap kurang berfokus pada pertumbuhan spiritual yang sebenar. Namun, ia juga diakui sebagai asas bagi amalan yoga yang lebih mendalam, menyediakan kesejahteraan fizikal dan mental. Hatha-yogas mengedepankan pentingnya pengawasan tubuh untuk mencapai keseimbangan dalam spiritualiti.
Dalam bahasa Inggeris: Hathayoga
Sila ambil perhatian: Contoh di bawah adalah untuk tujuan ilustrasi sahaja dan tidak menggambarkan terjemahan atau petikan langsung. Adalah menjadi tanggungjawab anda sendiri untuk menyemak fakta untuk kebenaran.
Konsep Buddha 'Hatha-yogas'
Hathayoga dalam Buddhisme Tibet: Amalan sistematik menyumbang kepada kesejahteraan dus gsum mkhyen pa. [1]
Konsep Hindu 'Hatha-yogas'
Hathayoga, dalam konteks Hindu, adalah sistem latihan fisik dan postur yang menekankan pada penyatuan tubuh dan pikiran. Dalam Vaishnavisme, ia berasal dari praktik meditasi murni [2]. Dalam Purana, Hathayoga adalah bentuk yoga yang menuntut, tetapi Uddalaka lebih memilih pranava [3]. Praktik ini juga dikritik karena dianggap memberatkan dan disalahgunakan [4].
Fokusnya adalah pada postur dan pengendalian napas [5]. Yoga jenis ini dibedakan dari Raja Yoga yang lebih menekankan pada aspek spiritual [6]. Dalam tradisi Yoga, Hathayoga mempersiapkan tubuh untuk pengalaman spiritual [7]. Ia berfokus pada postur fisik untuk mengubah kesadaran . Pranayama, terkait dengan pernapasan, adalah bagian penting darinya .
Dalam Vedanta, ia menekankan kekuatan fisik dan postur, namun latihan mekanis saja tidak membawa pada pengetahuan tertinggi [8]. Postur fisik dan praktik khusus adalah ciri khasnya [9]. Hathayoga juga mencakup asanas dan pranayama untuk stabilitas dan kesehatan [10]. Tujuannya adalah mengendalikan tubuh untuk kemajuan spiritual [11].
Dalam Shaktism, postur dan pengendalian napas menjadi bagian dari praktik spiritual [12]. Ini melibatkan postur, teknik pernapasan, dan meditasi . Dalam Shaivism, Hathayoga adalah rezim fisik untuk memurnikan tubuh dan pikiran . Ini penting dalam Natha Sampradaya dan terkait dengan Kalachakrayana dan Sahajayana .
Konsep Hatha-yogas dalam sumber tempatan dan serantau
Hathayoga, dalam sejarah India, merupakan cabang yoga yang menekankan postur fizikal dan kawalan nafas untuk kesejahteraan. Ia adalah sistem yoga dengan teknik fizikal dan penyerapan meditasi, seperti yang dirumuskan oleh Svat-marama dalam Hathapradipika [13]. Praktik ini juga menekankan latihan fizikal dan postur, penting untuk Raja Yoga, menjaga kesihatan [14]. Gautama Buddha bereksperimen dengan Hatha Yoga dalam pencarian kebenaran [15].
Hathayoga bertujuan mencapai kesempurnaan fizikal dan rohani [16]. Ia menyediakan badan untuk amalan rohani melalui postur dan senaman [17]. Ia menekankan postur fizikal dan kawalan badan untuk meditasi [18]. Hatha Yoga juga merupakan cabang yoga yang menekankan postur, latihan pernafasan, dan teknik pembersihan [19]. Fokusnya adalah untuk mencapai kesihatan dan kesejahteraan melalui postur dan kawalan nafas [20].
Konsep Hatha-yogas dalam sumber saintifik
Dalam konteks sains, Hathayoga merupakan cabang yoga yang menekankan postur fizikal dan teknik pernafasan . Ia sering diamalkan di Barat dan dikenali dengan pendekatan holistiknya terhadap kesejahteraan fizikal dan mental . Tumpuan utama adalah pada penyediaan tubuh untuk meditasi melalui postur dan pernafasan . Amalan ini bertujuan untuk mencipta keseimbangan dan ketenangan dalam tubuh dan minda .
Hathayoga juga melibatkan teknik pembersihan untuk meningkatkan kesihatan dan keseimbangan badan . Praktik seperti Bandhas juga ditakrifkan di dalamnya . Ia merupakan sistem yang merangkumi postur fizikal dan amalan penyucian seperti Trataka dan Shatkarma untuk meningkatkan kesejahteraan fizikal dan mental .
Tujuannya adalah untuk menyediakan tubuh untuk amalan dalaman yang lebih mendalam . Latihan fizikal dan teknik pembersihan adalah asas untuk mencapai kesejahteraan fizikal dan mental . Hathayoga bertujuan untuk membersihkan tubuh melalui postur dan latihan pernafasan, sebagai persediaan untuk amalan yang lebih tinggi . Ia juga berkaitan dengan menyelaraskan daya dalam tubuh dan minda melalui kaedah pembersihan fizikal dan mental .
Beberapa kajian menekankan postur dan pernafasan untuk meningkatkan fungsi paru-paru . Hathayoga mewakili penyatuan Ida dan Pingala nadies, yang melambangkan penyatuan tenaga matahari dan bulan . Ia juga menekankan postur, teknik pernafasan, dan amalan penyucian untuk mencapai kesejahteraan rohani dan fizikal . Hathayoga digunakan dalam tetapan terapeutik untuk pesakit MS . Ia adalah jalan untuk mengimbangkan daya fizikal dan mental badan .
Praktik ini menggabungkan postur, teknik pernafasan, dan proses penyucian seperti Shatkarma . Ia melibatkan senaman fizikal (Asanas), teknik pernafasan (Pranayama), dan fokus pada hubungan minda-tubuh . Amalan ini merangkumi postur (asanas), teknik pernafasan (pranayama), dan amalan penyucian (shatkarmas) . Ia menekankan postur dan teknik penyucian . Akhir sekali, Hathayoga adalah bentuk yoga fizikal yang menguasai tubuh dan minda .
Sumber dan rujukan untuk bacaan lanjut
Senarai di atas adalah berdasarkan beberapa artikel (Bahasa Inggeris) dalam agama Buddha, Hindu, Jainisme, Sejarah dan tradisi rohani yang lain. Sumber yang digunakan dan maklumat lanjut tentang maksud simbol "Hatha-yogas" boleh didapati di bawah untuk rujukan:
-) Blue Annals (deb-ther sngon-po) door George N. Roerich: ^(1)
-) Sri Krishna-Chaitanya door Nisikanta Sanyal: ^(2)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(3), ^(4), ^(5)
-) Laghu-yoga-vasistha door K. Narayanasvami Aiyar: ^(6)
-) Yoga-sutras (Vedanta Commentaries): ^(7)
-) Vivekachudamani door Shankara: ^(8)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(9), ^(10), ^(11)
-) Shakti and Shakta door John Woodroffe: ^(12)
-) History of Science in South Asia: ^(13), ^(19)
-) Triveni Journal: ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(20)