Maksud Ciri ciri
Dalam bahasa Inggeris: Characteristic feature
Sila ambil perhatian: Contoh di bawah adalah untuk tujuan ilustrasi sahaja dan tidak menggambarkan terjemahan atau petikan langsung. Adalah menjadi tanggungjawab anda sendiri untuk menyemak fakta untuk kebenaran.
Konsep Buddha 'Ciri ciri'
Dalam Buddhisme Tibet, "Ciri ciri" merujuk pada sifat-sifat yang membezakan entiti [1]. Ia boleh berupa kualiti yang membezakan sesuatu yang ada sekarang, masa lalu, dan masa depan [2]. Ciri-ciri ini penting dalam proses kognitif dan mungkin tidak wujud dalam pemikiran verbal [3]. Kualiti ini juga menggambarkan ciri-ciri yang tidak berubah dalam bunyi [4].
Ia merujuk pada ciri khas yang mentakrifkan persepsi atau kognisi tertentu [5]. Dalam beberapa konteks, ia dikaitkan dengan kecekapan sebagai ciri penting [6]. Ia juga boleh merujuk kepada sifat-sifat yang membezakan entiti daripada entiti lain [7].
Ciri-ciri ini juga boleh berkaitan dengan komponen yang mentakrifkan konsep universal [8]. Dalam Buddhisme Theravada, ciri-ciri ini dibahagikan kepada ciri biasa dan ciri khusus entiti [9].
Sifat ini boleh merujuk kepada keupayaan untuk bertindak berkesan [10] atau kualiti penting yang membezakan probans [11]. Ia juga boleh merujuk kepada ciri-ciri negatif yang berkaitan dengan tidak ada perubahan [12]. Akhir sekali, ia adalah sifat-sifat yang mengkategorikan jiwa [13] atau membezakan satu bentuk dari bentuk lain [14].
Konsep Hindu 'Ciri ciri'
Dalam konteks Hinduisme, konsep "Ciri-ciri" merujuk kepada elemen-elemen yang membezakan dan menandai pelbagai aspek. Dalam bidang Vastushastra, "Ciri-ciri" merangkumi elemen khas dalam seni bina kuil, yang mencerminkan konteks budaya dan gaya serantau [15]. Ia juga merujuk kepada aspek penting dalam gaya kuil, terutamanya yang berkaitan dengan reka bentuk kuil Nagara [16]. Tambahan pula, ia melibatkan atribut dan elemen reka bentuk yang menentukan gaya istana, dengan penekanan pada penggunaan tiang [17]. Ciri-ciri ini juga termasuk ciri-ciri utama kuil Nagara, khususnya kelompok Shikhara [18].
Dalam Shilpashastra, "Ciri-ciri" menyoroti perbezaan dewa-dewa berdasarkan pelan lantai mereka [19]. Ia juga merujuk kepada ciri-ciri khas mansion bertingkat yang dinyatakan dalam garis panduan seni bina [20]. Ciri-ciri ini juga merangkumi ciri-ciri khas bangunan yang dijelaskan dalam teks [21]. Selain itu, ia meliputi atribut khas gerbang, termasuk reka bentuk dan struktur yang berkaitan dengan bangunan ilahi dan manusia [22]. "Ciri-ciri" turut menggambarkan atribut khas imej Brahma, Vishnu, dan Shiva [23]. Ia juga merujuk kepada atribut yang menentukan jenis-jenis bandar berkaitan dengan kelas-kelas raja [24].
"Ciri-ciri" juga mendefinisikan ciri-ciri singa [25], kualiti semua pemuja [26], serta haiwan tunggangan Triad (angsa, burung Garuda, lembu, dan singa) [27]. Ia juga menerangkan reka bentuk kereta dan kenderaan [28], ciri-ciri lembu [29], dan aspek fizikal imej orang bijak [30]. Tambahan pula, ia merujuk kepada atribut dan variasi phallus [31], serta penampilan dan gaya imej Buddha [32]. "Ciri-ciri" turut merangkumi paviliun untuk dewa, kelahiran dua kali, dan kasta lain [33], istana raja [34], dan pelbagai jenis mahkota [35]. Ia juga merangkumi penampilan Yaksha, Vidyadhara, dan makhluk serupa [36], ciri-ciri tiang [37], dan altar phallus [38]. Ia turut menentukan gaya seni bina imej, khususnya Nagara dan gaya kuil lain [39], serta ciri-ciri pintu [40].
"Ciri-ciri" juga menerangkan Garuda [41], reka bentuk tempat berteduh terbuka [42], dan ciri fizikal imej [43]. Ia juga berkaitan dengan ciri-ciri muzik instrumental , lima elemen Puranas , dan ciri-ciri imej dewa dan dewi . "Ciri-ciri" juga meliputi Jatis dalam muzik , dan struktur Kashyapa Shilpashastra . Dalam Arthashastra, "Ciri-ciri" termasuk tingkah laku raja vijigishu , pendekatan perang , dan gaya penulisan Magha .
Dalam Purana, "Ciri-ciri" termasuk elemen Vayaviya Purana [44], kualiti batu permata [45], tanda-tanda luka dan ulser [46], serta simptom Amlapittam [47]. Ia juga merujuk kepada kualiti individu , atribut Parushnisangama [48], dan lokasi suci [49]. "Ciri-ciri" juga meliputi aspek gunung [50], emblem phallic , dan bentuk Shiva . Ia juga berkaitan dengan inkarnasi dan peranan mereka , serta lima tugas , Yuga , Kali Yuga , Deva dan Indra , dan jenis-jenis pengabdian . Tanda-tanda akhir Yuga , ciri fizikal , dan sifat Vishnu turut menjadi sebahagian daripada "Ciri-ciri". Tambahan pula, ia meliputi aspek Tirtha , kelahiran berdasarkan perbuatan , tujuh Kalpa , nasib dan perkahwinan , serta intipati tempat atau individu , sifat Katha , dan ciri-ciri teks seperti Matsyapurana . Ia juga merujuk kepada ciri-ciri Puranas yang dinamik .
Dalam Ayurveda, "Ciri-ciri" termasuk ciri fizikal yang berkaitan dengan jangka hayat [51], musim dan kesannya [52], jenis penyakit [53], dan jenis abses [54]. Ia juga merujuk kepada infrastruktur dapur diraja [55], kehadiran racun [56], dan jenis ular [57]. Dalam Vyakarana, "Ciri-ciri" termasuk sifat konsep Bhartrihari , Candra school , dan perbezaan shringara rasa . Dalam Vedanta, ia termasuk sifat wujud [58], elemen halus , konsep "zaman kanak-kanak" [59], dan perbezaan antara sebab dan akibat [60].
Dalam Shaivism, "Ciri-ciri" meliputi kualiti Rudraksha . Dalam Dharmashastra, ia termasuk identiti kawasan [61], sifat harta [62], dan jenis tumbuhan [63]. Dalam Pancaratra, ia berkaitan dengan hubungan pemuja dengan ilahi . Dalam Vaisheshika, ia merujuk kepada sifat entiti [64].
Konsep Ciri ciri dalam sumber tempatan dan serantau
Dalam konteks sejarah India, "Ciri ciri" merujuk kepada pelbagai aspek. Ia meliputi persamaan kiasan dalam penulisan Inggeris India [65] serta atribut yang membezakan karya dan gaya sastera tertentu. Perkara ini juga merangkumi ciri-ciri budaya Kannada dalam sastera, menunjukkan keterbukaan terhadap pengaruh luar sambil mengekalkan identiti sastera tersendiri.
Ciri-ciri ini juga merujuk kepada kualiti khusus yang mentakrifkan sesuatu subjek, seperti komposisi Tyagaraja [66]. Tambahan pula, ia juga berkaitan dengan ciri-ciri unik Telugu Prabandha, termasuk kesatuan tema, sentimen Sringara, dan struktur kantos. Elemen-elemen yang membezakan gaya seni atau perwakilan tertentu juga termasuk dalam definisi ini. [67]
Seterusnya, ia merangkumi ciri-ciri yang mentakrifkan gaya dan pendekatan sekolah seni tertentu. [68] Ciri-ciri gerakan atau gaya dalam sastera, seperti fokus emosi yang kuat dalam Romantisisme, juga dianggap penting. [69] Akhir sekali, ciri-ciri yang mentakrifkan tugas dan tanggungjawab yang berkaitan dengan empat ashramas dalam falsafah Hindu juga termasuk dalam definisi ini.
Konsep Ciri ciri dalam sumber saintifik
Dalam konteks sains, "ciri-ciri" merujuk kepada tanda-tanda dan gejala khusus yang membantu dalam diagnosis penyakit melalui pemeriksaan perubatan . Ia juga merangkumi kualiti unik tumbuhan seperti Celestrus emarginata, yang penting untuk pengenalpastian dan klasifikasi .
Ciri-ciri merujuk kepada sifat-sifat yang membezakan komponen dalam formulasi ubat dan juga merangkumi tingkah laku individu yang unik yang dibentuk oleh Prakriti mereka . Dalam falsafah Vaisheshik, ia menentukan aspek-aspek penting Shadpadarths . Ia boleh menjadi tanda seperti cirit-birit berair yang berkaitan dengan Atisara atau sifat-sifat yang menentukan tingkah laku bahan .
Ia juga melibatkan atribut khusus mikrospon, seperti kestabilan pada pH yang berbeza dan ciri-ciri Mana yang menunjukkan kehadirannya . Ia juga merangkumi kualiti sampel semasa analisis seperti morfologi . Dalam diagnosis, ia termasuk atribut histologi dan klinikal untuk membezakan lesi . Ciri-ciri juga boleh merujuk kepada atribut nadi yang membantu mengenal pasti ketidakseimbangan Dosa serta kaitan dengan keadaan dosha . Kehadiran sel rhabdoid adalah ciri penting untuk mendiagnosis tumor rhabdoid/teratoid atipikal [70].
Selain itu, ciri-ciri boleh merujuk kepada atribut tumbuhan yang digunakan sebagai metafora untuk penyakit dan gejala seperti "dark choroid effect" dalam penyakit Stargardt . Ciri-ciri juga melibatkan sifat-sifat granul yang diingini dan atribut buah-buahan yang membolehkan pengenalpastian varieti tumbuhan . Dalam kajian, ia boleh menjadi ciri-ciri Medosara atau morfologi Kokilaksha . Ia juga termasuk ciri-ciri tubuh manusia yang berkaitan dengan Deerghayu serta gejala penyakit seperti Pratishyaya . Ia juga merujuk kepada atribut penyakit seperti psoriasis dan tanda-tanda seperti Charmakeela dan gejala Chikungunya .
Sumber dan rujukan untuk bacaan lanjut
Senarai di atas adalah berdasarkan beberapa artikel (Bahasa Inggeris) dalam agama Buddha, Hindu, Jainisme, Sejarah dan tradisi rohani yang lain. Sumber yang digunakan dan maklumat lanjut tentang maksud simbol "Ciri ciri" boleh didapati di bawah untuk rujukan:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(9)
-) Vastu-shastra (Introduction to Indian architecture) door D. N. Shukla: ^(15)
-) Samarangana-sutradhara (Summary) door D. N. Shukla: ^(16), ^(17), ^(18)
-) Manasara (English translation) door Prasanna Kumar Acharya: ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42), ^(43)
-) Vishnu Purana door Horace Hayman Wilson: ^(44)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(45), ^(46), ^(47)
-) Gautami Mahatmya door G. P. Bhatt: ^(48), ^(49), ^(50)
-) Sushruta Samhita, volume 1: Sutrasthana door Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna: ^(51), ^(52)
-) Sushruta Samhita, volume 2: Nidanasthana door Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna: ^(53), ^(54)
-) Sushruta Samhita, Volume 5: Kalpasthana door Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna: ^(55), ^(56), ^(57)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(58)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(59), ^(60)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(61), ^(62), ^(63)
-) Padarthadharmasamgraha and Nyayakandali door Ganganatha Jha: ^(64)