Significado de Un objeto
El concepto de un objeto presenta diversas interpretaciones según varias tradiciones filosóficas y religiosas. En el Jainismo, se entiende como una entidad completa. En el Budismo tibetano, es una entidad singular que se puede percibir, pero no simultáneamente. En el Purana, se refiere a lo que brinda seguridad a través del culto. En el Yoga, es el foco de la meditación, mientras que en el Vedanta, se relaciona con Brahman como tema central. Finalmente, en el Theravada, un objeto es el elemento de concentración en las meditaciones para alcanzar el samádhi.
En Inglés: One object
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Un objeto'
El budismo tibetano comprende escuelas como Nyingma y Gelug, con la literatura dividida en Kangyur y Tengyur, incluyendo tantra y esoterismo.En el budismo theravada, se sigue el canon Pali que incluye reglas monásticas y sermones.La meditación kamatthana se enfoca en un objeto singular fundamental para alcanzar el samadhi. [1] La 賦ó de un objeto singular puede ser discutida en términos de entendimiento y experiencia. [2]
El concepto Hindú de 'Un objeto'
En el hinduismo, los Puranas son literatura sánscrita que preserva la vasta historia cultural de la India, incluyendo leyendas y ceremonias religiosas. El yoga, una rama de la filosofía hindú, combina lo físico, mental y espiritual a través de posturas y meditación. Vedanta, basada en los Upanishads, discute la realidad suprema y la liberación del alma. Cada áپ busca ofrecer un sentido de seguridad a través de la devoción [3] y la atención concentrada en Brahman [4].
El concepto Jainista de 'Un objeto'
Un objeto es una entidad completa [5].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Un objeto� como referencia:
-) Abhidhamma in Daily Life (by Ashin Janakabhivamsa) door Ashin Janakabhivamsa: ^(1)
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(2)
-) Mahabharata (English) door Kisari Mohan Ganguli: ^(3)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(4)
-) Bhagavati-sutra (Viyaha-pannatti) door K. C. Lalwani: ^(5)